鱼籽怎么代放生它才能活

　　有个朋侪正在一家电脑公司上班。公司里很多软件、文件、材料皆集合正在他的电脑中，他处正在一个要害的位置上，若是工作中他正在某个环节出问题，结果是很严重的。两年下来他为公司缔造了很多效益，公司董事会预备抬举他为总经理助理。

　　一天下昼下班后，他收到总司理的一项突击义务，第一二天上班前必须按司理给他的筹谋标书连夜造作好一份主要的投标文件，阿谁项目商接干系到公司往后的生长，还干系到他的提升重用。下班后，他顾不上用饭，不辞劳苦地体例标书，丝毫不敢草率粗心，每个数字、图案其至标点他皆克勤克俭，惟恐有个闪失。到了半夜，就正在他快毕其功于一役的时辰，出乎意料的事发生了，公司所正在的区域忽然停电，电脑忽然断电将他经心体例的标书和文件所有丧失。遗憾的是他的电脑没有主动生存备份功用，眨眼问他的血汗冰消瓦解。他正在电脑前整整等了一夜，仍是没有来电。品级二天规复通电后他赶忙按昨夜的创意重新出标书时，招标方肯定的工夫早已过去了，他们已失去了投标的资历。

　　他的一时忽视为公司带来了庞大的损失。厥后，他不单没有获得提升，反而被公司以义务心不敷强的来由辞退了。他怀着痛恨的心境离开了公司，临别时，总经理苦口婆心地对他说：“按本领、学问我们皆信任你，但在这个朝秦暮楚的时期，竞争日趋激烈的社会，光有本领和学问是远远不敷的。假如你多一份义务心，在编标书的半途备份那些失去的材料，后果会完整不一样。我们不能不遗憾地做出那样的决意，希望你今后非论走到那里皆多为本人备份一个心眼、一份义务，这是非常重要的!”

　　听了他的故事，我还正在内心提示本身：正在性命之电没有济时，应付意料之外的恶运最好的门径便是为后路留个备份，正在人生的死胡同为本身留一条翻开胜利之门的前途，回收躲正在墙外的阳光。

玄义【而众生无始以来，妄图惯习，未易卒遣。】

无始劫以来，您就迷了，您就起了妄念，世世代代您没有办法规复。妄念成了一种习惯，您想没有打妄念皆没有可，并且妄念一天到晚从来没有中止，连睡觉皆没有厚道，还要作梦。作梦便是起妄念，没有起妄念就没有作梦。所以，妄念很没有简单把它打掉，『遣』便是遣掉。

玄义【今教念经。】

『教』便是教给你，教给你念经这个方式。这是什么方式？

玄义【是乃以牙还牙。】。

用这么一个办法。

玄义【用兵止兵。】

这是一个比方，妄念能够损害我们的法身，能够损害我们的慧命，这便是毒。我们本身要知道，一天到晚有这么多的妄图、这么多的妄念在，本身知道这是病，病得很重！念经便是用一念止统统妄念，这叫以眼还眼。我们这一句谢天谢地也是毒、也是个妄念！假如一天到晚这个妄念只起一个，不错！不至于起许多的妄念，所以把所有的妄念皆打掉，只留这个妄念，以一念止统统妄念，念经的理论便是如斯。假如不消这个方式，你们想一想另有什么好的方式能把妄念断掉？方式是有，所谓十万八千秘诀，能够有十万八千种，有无量无边种。然则无量无边种的方式内里，讲到最有结果、最轻易断妄念的，无过于念经。

念经，您要会念；止免没有了妄念，那是没有容易念。会念的人，佛号能把妄念止住；只要您能把妄念止住，您的工夫就得力，往生就有把握。佛号止没有住妄念，即使一天念十万声佛号，前人所谓「喊破喉咙还徒然」，您照旧六道存亡循环。这是我们真正建念经秘诀，真正想往生西方西方净国的，没有可以没有知道。如何才叫会念？没有管什么动机，善念还好、妄念还好，动机一同，顿时换成佛号，就用佛号替代了。换句话说，没有起念则已，起念便是谢天谢地，这叫做会念。没有容易念的，日夕课诵念几声谢天谢地，除这个以外是尽打妄图，弄一些黑白人我，这个没有可！这就叫做工夫没有得力。念经的时分打妄图，听经的时分还打妄图，那样建行，弄一生都没有举措离开六道循环，这是真真实实的事情。

这个道场每位同建，您学佛绝对没有管是从今天开端，绝对没有管是从这平生开端，您若是这平生才闻佛法，您正在此地这一个半钟点您坐没有住！您可以正在此地听《弥陀经》，正犹如《金刚经》上所说的，您曩昔生中绝对没有止三四五佛而种善根，您曩昔生中亲近佛菩萨闻法建行已经是多生多劫，所以您才有这个人缘碰到这部典范。您正在此地坐下来听，听得内心面熟欢乐心，没有管是轻易事情。既然世世代代全是闻法听经建行，为何没有造诣？便是您阿谁工夫没有办法把苦恼压住。若是曩昔生中您念经的工夫公然把苦恼压住，您早就到西方世界作佛去了，您没有轻易再到此地来。这是曩昔生中我们忽略了，我们勤奋没有得法，一句佛号没能念得好。目前又碰到，碰到要醒悟，必定要把这句佛号念好。

有念心便是一句谢天谢地，忆佛念经，我内心想佛，我口里念经。无念便是无统统邪念，无统统妄念，如许就胜利了，最低限度您会往生凡圣同居土，便是工夫成片，这便是无邪念了。佛号确切能把这一些妄图邪念压住、伏住，自然工夫更好的，妄念就没有了，断了。妄图没有了、断掉了，这就叫一心不乱，一心不乱便是禅家内里讲的禅定，密宗内里讲的相应，往生西方西方净国就不止凡圣同居土，职位就高了，生便利有余土。这一些都在于我们自身素常勤奋。

一定要知原理论，要晓得要领。这个要领便是用正在我们日常生活傍边，我们日常生活傍边跟《华严经》讲的一样的事事无碍，便是叫您正在生活内里没有必要把这一句谢天谢地为忘掉了。有人问：我念谢天谢地，正在卫生间可没有可以念？正在浴室可没有可以念？睡觉的时分可没有可以念？有人说：这一些处所没有可以念。没有可以念，没有就断掉？没有就有阻碍？诸位要知道，佛号决议没有中止，中止了您就会打妄图。像这一些处所，我们常讲尊重心，尊重心是我心念，口没有作声，默念。《印光大家文钞》内里说，正在特殊情况要大声念，人有病苦的时分，特别妇女正在出产的时分，要大声念、大声念。他说：大声念、大声念，没有单出产没有痛苦，并且速度还很快，母子皆安全。这讲得很有原理，佛法很通情面的。有人没有懂，这里还没有可，那边还没有可以，没有可以就打妄图，打妄图就制罪业。佛与人为善，怎么会叫您多制罪业？没有这个原理的。所以要知道，这句佛号能坚持愈长愈好，一天二十四小时没有必要叫它中止了。睡眠睡熟了，忘掉了，那就没法，一醒过来，即速继承念。

阿弥陀经疏钞演义 （第六十五集） 1984/12 台湾景美华躲藏书楼 档名：01-003-0065

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