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作甚“六度”

“度”的梵语是“波罗蜜多”，字义是“到此岸”，便是由懊恼的此岸度到醒悟的此岸的意义。六度是六个到此岸的方式。第一是布施（Dqna），有三种：凡是以物质长处施与民众的叫做“财施”，包含身外的财物和本身的头子手足和性命；凡是掩护民众的宁静使他们没有怖畏的叫做“无畏施”；凡是以真谛奉告民众的叫做“法施”。第二是持戒（S]la），戒也是有三种，即防备统统罪行，建集统统善行和饶益有情。菩萨最基础的戒是饶益有情戒，便是统统为了长处民众，别的统统戒条都要屈服这一条。第三是忍（Khanti），即为长处有情故，忍耐毁骂进攻，和温饱等苦，所谓“难行能行、难忍能忍”，末没有抛却救度众生的自愿。第四是精进（Viriya），即没有懈息地起劲于自度度他、自发觉他的事业。第五是禅定（Samqdhi），第六是般若（pa``q），即聪明，为自发觉他而建禅定和聪明。

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