放生护生
行愿2020
杭州灵隐寺云林志工团
2020年关回眸
云林志工团承袭“慈善、包涵、戴德”理念，以树立正见为条件、以修学佛法为基础、以办事群众为方针、以当代治理为办法、以专业技能为载体、以清净形象为规定，用实际行动熏染了身旁的人群，凝聚了广阔信众的力气。2020年云林志工团正在队伍建设、专业治理、素养进步、本领培育层面都有很大的提拔，成为一支既修学佛法、自利利他，又护持道场、奉献社会、劳苦功高、办事群众的高素养团队。
一
团
结
抗
疫
共
克
时
艰
2020年年终，新冠肺炎疫情伸张全国，涉及天下，宁静安宁的生活一会儿陷入了告急惊慌当中。天天来源于各方面的疫情信息，让人担心、让人悲戚，让人打动，让人期盼。
一场疫情，让我们有了太多的感悟；联结抗疫，让我们清楚明明了很多。人身罕见，除存亡，全是小事。世事无常，过往的纠葛，全是故事。
2020年1月24日起，寺院封闭了大门，停息对外开放。抗疫时代，灵隐寺住持光泉大僧人实时视频开示，安慰信众，稳定人心，教诲公共，安置身心，居家念经，合营当局，停止疫情。
云林志工积极响应光泉大僧人的号令，居家念经，诵经回向，祈愿诸佛护持、疫情早日停息。
疫情光降，志工师兄之间，彼此激劝、彼此眷注，连结在线共建，交换居家学佛的经历。各志工组不期而遇地想到若何应用当代网络技术，展开线上教授教养。
花道组采取钉钉软件开展线上培训，培训内容包罗“佛前供花”、“茶席插花”等，课后每人提交功课，培训的结果优越。
▲云林志工艺术团五位歌手
正在电视台录音棚录制独唱
云林志工艺术团实验利用“腾讯课程”APP展开线上培训、课程视频回放。每逢培训日，几位师兄会一同扛着设备，将合唱组、跳舞组的培训情形拍摄下来，录制成观摩教授教养课件，供人人网上回播课件温习。合唱组还在微信群内安排功课，声部长一对一开展教导，线上开展点评教授教养。
▲云林志工艺术团原创抗疫歌曲
《请把这件衣服留给我》
云林志工艺术团正在2020年原创了一首抗疫歌曲——《请把这件衣服留给我》，这首歌反应的是抗疫第一线得到救治、重获性命的病人对白衣天使的感谢感动之情。艺术团志工以创作歌曲、排演合唱节目标情势，表达对战役正在抗疫第一线的那些兵士们的酷爱取传颂，发扬中华民族成城断金、联合抗疫的精力。
两
树
立
正
见
服
务
大
众
2020年6月2日，是灵隐寺规复开放的第一天。
初夏季候，西湖早已繁花似锦，飞来峰的冷泉溪春生暖意，天王殿的弥勒菩萨笑容迎客。志工早早地由街头巷尾赶到寺院，感觉云林道场的那份的清新和欢畅。
疫情以后，人们的生活方式发生变化，线上预定、网上购票，安康码、红外线测体温。杭州灵隐寺入手下手用上了自助售票机，手机扫码购票，佛事扫码注销等。
▲志工引诱旅客扫码购票
云林志工积极参与旅客引诱、安康码挂号、检票等防疫帮助事情。
云林志工积极参与旅客引诱、康健码注销、检票等防疫辅佐事情。
▲三支清香 文明敬香
志工们恭敬地为每位期盼已久的旅客，奉上三支清香，一句谢天谢地，消除人们对疫情的恐惊，让祈福的香客舒心放心。
▲志工小组现场进修
正在志工小组内展开了互帮互学、以老带新，老志工率领新志工一同，进修护持道场的新技能，让新插手的志工早日融入团队大家庭，提拔自我。志工们树立正见，把效劳公共的岗亭，看成修学佛法的道场。
▲志工排班前去斋堂就餐
三
完
善
造
度
促
进
管
理
2020年，云林志工团成立完善志工人事办理轨制和信息库，推行现代化考勤办理，志工档案挂号，新招募志工口试轨制。制订并完善岗亭轨制，明白职责、细化办事，范例礼节，促使每一位志工清净身语意，更好地办事民众，树立社会形象。
▲接待组到场中华慈孝文化节会务效劳
11月上旬，志工团开始实行志工到岗刷卡，对志工的到岗情形、效劳时候，开展精确的统计，促进了志工治理现代化。
▲志工列队就餐 坚持一米隔断
为了有用防控疫情，确保志工就餐环境清洁卫生，寺院向每一位志工配发一套就餐饭盒，避免粉尘飞沫，标准寺院就餐办理。
▲志工斋堂有序就餐
2020年寺院不只标准就餐经管，与此同时还在标准办事、精密办事，礼节办事、步骤办事高低工夫，增强审核，总结经验，进步志工素养。
▲法师率领志工共建
▲精进念经 必证菩提
四
建
学
佛
法
线
上
培
训
建学佛法、树立正见，是云林志工团秉承的焦点。法师天天对峙带班，到场志工的朝建，以增进志工对佛法的建学。
▲志工建造线上培训课件
本年由于疫情的缘由，志工培训这项事情分化到各个志工组，以组为单元，进修释教常识、灵隐文化、空门礼节、岗亭标准、专业技能等，法师随机开展开示。
▲宪法日记工参与普法教育
普法进修、交通安全教育、慈善放生等运动，让志工们亲近寺院、亲近三宝、听闻正法，由而把正知正见融入融入生活取事情。
▲夏历十五放生祈福运动
五
唱
颂
三
宝
歌
咏
供
养
10月17日，云林志工艺术团古筝班开班。22名学员正在英馨教师领导古筝讲授团队的指导下进修古筝吹奏技艺，以音声扶养三宝。云林艺术团的志工们根据古筝进修，陶冶情操、提拔素养。
正在先生的辛苦教授教养下，这批学员勤奋学习，还不到三个月，由零根蒂根基成长到能合奏释教曲目《大悲咒》。
2020年云林志工艺术团参加了“大运河丰产吟多民族诗歌朗诵晚会”、“灵隐寺中秋茶会”、“温州弘一法师140周年生日音乐会”三场上演，取得社会各界的好评。
2020年，云林志工艺术团还经由过程原创作品、整顿改编经典作品、录音棚录制曲目等体式格局，提拔艺术团志工的专业技能，用美好歌声，绽放自身，嘉赞佛陀，嘉赞三宝。
▲独唱《送别》
温州弘一法师140周年生日音乐会
六
发
菩
提
心
行
菩
萨
行
2020年灵隐寺由培养志工修学“普贤菩萨十大行愿”入手，进步志工修学佛法，护持道场，效劳社会的意乐。志工们秉持“三宝是大福田”的理念乐于奉献，欢欣护持。
▲法师率领晒经志工回向
正在灵隐寺诸多办事岗亭，如发香迎客、道场干净、法会护持、安保维序、斋堂帮厨等日常工作，都可以见到云林志工的身影。
与此同时，志工还到场旅客解说、文艺演出、会务接待、供佛插花等专业技能办事事情。
▲讲解组疫情后第一天
规复为旅客解说效劳
与此同时，志工还介入旅客解说、文艺演出、会务接待、供佛插花等专业技能效劳事情。
▲志工斋堂帮厨
云林志工，发菩提心、广行六度，以此戴德三宝、回馈法界有情。
▲志工经心遴选腊八粥食材
云林志工是践行菩萨行的佛门生。辛丑新年光降，云林志工将持续阐扬团队精神，践行普贤菩萨十大行愿。
愿得普贤真妙行
常乐好处诸众生
普贤菩萨十大愿王
一者礼敬诸佛 两者歌颂如来
三者广建扶养 四者反悔业障
五者随喜好事 六者请转法轮
七者请佛住世 八者常随梵学
九者恒顺众生 十者普皆回向
到场云林志工
请至杭州灵隐寺入口处右转
云林志工团办公室征询报名
2019年7月17日（己亥夏历六月十五）早上七时，杭州灵隐寺正在药师殿前进行放生法会，公共共祈世界和平无干戈，国泰民能人安康。
正在悠扬而又庄重的梵呗声中，放生法会盛大开启。放生法会以＂伶俐放生，慈善护生＂为主题。杭州灵隐寺监院智忠法师拈香主法。
常住法师率居士善信虔敬星期，尊重诵读经咒，至诚祈愿众生皈依三宝，以亲近佛法的人缘，离苦得乐。
法会依祖造《放生仪轨》举行。懊悔、发愿，讲授十二人缘，皈依三宝，念经回向，如法如理。预会群众深受法雨润泽津润，受益很多。
杭州灵隐寺每个月夏历十五进行次放生运动，旨在根据放生激发人们对性命的恭敬，对性命尊严的保护，增进人取植物、人取自然的协调，乃至人取人、人取社会之间的协调，为构建协调社会发扬释教的积极作用。
公共祈愿三宝威德加持护佑有情众生转生善道，祈愿一切万物永脱循环之苦。
＂放生＂典于大乘佛经，盛行于中国内地，撒布于日本、韩国取东南亚地域。放生流动基于众生同等的慈善精力和循环存亡的因果看法。所谓＂吃它半斤，还它八两＂;假如可以既戒杀又放生，自然好事倍增，此等感到灵验的事例，史不绝书。
《梵网菩萨戒经》，此中提到：＂若佛子以慈心故行放生业，统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃亦杀我故身。统统地水，是我先身，统统火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应便当救护解其灾难，常教养讲说菩萨戒，救度众生。＂
《金光亮经·流水父老子品》提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段纪录：那时世尊名叫流水父老子，有一天他颠末一个很大的沼泽，时逢天旱，并且有些人为了打鱼，把上游绝壁处的水源梗塞，使得池中水位急速降落。父老子目击上万巨细鱼类接近殒命边沿，又没法由其上游决堤引水，因而为了救活鱼群，不得不已向那时国王恳求派两十只大象，用皮郛盛水运到池中，直到池水满意，并且饲以食料，刚才救活这一些鱼群。
《梵网戒经》是释教放生的理论根据，《金光亮经》则是开设放生池的根据。其他大乘典范如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生纪录。玄奘三藏《大唐西域记》卷九，讲到雁塔的故事。
传说正在中印度摩掀陀国有一个小乘的寺院，住著若干小乘比丘，他们原本没有禁三种净肉。所谓三种净肉，是指没有见为己杀、没有闻为己杀、没有疑为己杀的肉类。有一天，一名比丘没有获得肉，正好有一群雁由天空飞过，他就向雁群祈祷说：＂本日有僧缺供，大菩萨您应当晓得时候了。＂雁群回声主动堕地而死。比丘原本没有信大乘，没有敢相信雁是菩萨，所以用戏言来奚弄大乘，想没有到那一群雁便是菩萨展现而来作用他们的。比丘忸捏没有已，相互传告：＂这是菩萨，何人敢吃?由今以后，应依大乘，没有再食三种净肉。＂而且建塔营葬雁体。
放生是由戒杀而衍生的，还可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是悲观的善行，放生救生才是紧密的善行。若是仅仅止恶而没有积德，违反大乘佛法慈祥精力。
杭州灵隐寺放生法会肃静殊胜，龙天护法，感到道交。参与放生法会的居士善信法喜充斥，护送放生物命钱塘江善趣水域放生。
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