扇贝怎样放生,怎样放生能具足菩萨六度的行为?
2023-07-27 14:24作者:admin

第布施。
大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。
放生本身就是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染,使他们能获得暂时与究竟的利益,就是法布施;施财令有情离苦得乐,就是财布施。
第持戒。
放生活动由始至终都要使身口意三门保持严谨,如理如法。
第忍辱。
在放生的时候,可能会遇到一些小违缘,所以从身口意三门都要保持忍辱。
第精进。
在放生的时候,每个人都会对放生有欢喜心的。有欢喜心,精进也具备了,因为精进是对修法生起欢喜心。
第禅定。
在放生的时候,由始至终都要使身口意三门集中专这就具足了禅定。
第智慧
在放生的时候,从世俗上讲,要观察时节、环境、物种等,这就需要我们有分别的智慧。从胜义上讲,要了达三轮体空,要知道自己、被放的生命、放生的活动,这三个都是现空无别的,这需要我们有根本的智慧。2、大德的传记上,说到世尊因怜惜生灵,连一滴水都小心饮用,并有佛观一粒米,大如须山之说;大迦叶尊者和明见尼因起一犁耕下去,死虫千千万万的悲悯之心,发出睡只要一张床,食只要一碗饭的感叹,从而出家求师悟道;弥勒菩萨的化身布袋和尚,将走路时遇到的受伤在地的小鸟救起;也有说唐三藏未去西方求经前的某天路遇渔夫,用背上刚刚砍到的柴换取渔夫手里的鱼,将其放回水中;观世间菩萨在未成道前,还是襁褓中婴儿的时候,闻到养父欲杀鸡便大声啼哭等,彼彼皆是在放生。
可见,真正的放生是戒杀、茹素和不奢侈浪费,若遇有缘,随缘从欲杀者的刀下救出即将被杀的生灵。一个能从他的嘴里戒下鸡鱼肉蛋而且不浪费粮食的人,才是真正的慈悲者,才真正做到了“放生”。相反,一个人食荤吃肉,却去购买生灵故做放生,他的慈悲心是掩耳盗铃的,行的也不是菩提正道。他白天买来放掉的鱼、鸟,可能正是他盘中的晚餐,世人也知六道轮回,那么他盘中的肉餐,也很可能是他的夙世父母或者累劫的儿子亲人,这样人的该是多么愚痴颠倒啊!更有世人却说,我们生活在尘世间,为了工作或者生活的应酬请客而大鱼大肉,也必定多菜多饭造成浪费,人人都说在应酬,你应酬他,他应酬你,其实世人真正应酬的只是自心啊!要知世人饱口福,地狱无量苦,凡间鱼肉欢,生死苦轮转啊!南无阿弥陀佛,愿六道罪苦众生早日破迷开悟啊!
3、问:怎样放生能具足六度?4、答:大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度,而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例:5、第布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染,使它们获得暂时与究竟的利益,是法布施;施财令有情离苦得乐,是财布施。这三种布施当中,法布施是最为重要的。6、第持戒。如法放生是让有情获得暂时和究竟的利益,这符合以利益众生为核心的大乘戒律。在运输、放生过程中,尽量轻拿轻放,避免让动物受伤或受到惊吓等,与不伤害众生的戒律相一致。7、第忍辱。放生时会遇到一些违缘,比如你刚把鱼放生,就有人拿着渔网、鱼竿闻讯赶来捕捞,或者有人故意制造事端,阻止你放生,遇到这种情况不要生嗔恨心与人争吵,而应该好言相劝并积极寻找解决办法。很多时候,我们放生还需要忍受疲劳、饥饿、严寒酷暑等。这些都是忍辱。8、第精进。精进是对修法生起欢喜心。对放生活动积极主动,充满欢喜向往,就具备了精进度。9、第禅定。在放生过程中无论是搬运动物还是其它劳作,无论是念诵、观想、祈祷,还是修慈悲心、菩提心,始终认认真真,心不外散,这就具足了禅定。10、第智慧。懂得放生的殊胜功德,这是一种智慧。再进一步,有三轮体空的见解以及证悟,就更是智慧。二、深圳放生鱼去哪里放好1、其次,每次发愿的时候,也要加入“愿我能往生极乐世界”的心愿。2、发愿与回向的差别是:发愿时有无善业可以依托。比如说,在做完善事之后发心:“以作此事的善根,我想怎样……怎样……”这叫作回向。3、今后,我们无论是回向或是发愿时,一定要在普通的发愿和回向的基础上,加入一个往生极乐世界的愿望,每次都要加,这点非常非常重要。4、放生过了“头”,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。5、有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部分会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切就开始转化,可以向好,也可以向坏,这是天地间“物极必反”的定理。6、放生放过了头,命运就会转变,坏命会变好命!这些阴德,用“术数”是计算不出来的,因为命运已改,不再朝原定(命中注定)的坏方向发展,而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心,天天放生,再加持戒精严,三至五年内,就开始放“过头”了。继续努力放下去,就叫“头上安头”!你看佛像头顶上都有化佛顶,一层层递升向上,不就是头上安头吗?(注:“过头”,就是突破“临界点”)7、如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深!8、如果你想造罪业,杀生的业最大,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨!怨气最深!9、如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。10、因为小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶狠,前途也一定黯淡无光!
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