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佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、长命、无病、缘分优秀、财势富裕和伶俐宽大。”个中长命和无病的根本因便是放生，放生也是其他五德之助缘。世亲论师说：“开释遭杀众，如是赐性命，断除害有情，取得长命命，护士医师者，施药没有损众，即成无病者。”

佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放众生，清净彼罪障。若放良多众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，耽误其寿命。若三日内肯定殒命，即放良多众生，这人能延寿三年。若戕害曾经放生过之众生，则有杀百人之不对还。”

若遭受比较严重之疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，才可以延寿无病。夙昔苏州有一名王大林，他具有好生之德心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他平常劝人说：“少年时，必需培育爱护善良物命的美德，不成令他养成残人好杀的坏习惯。”他如是于一生中劝人积德断恶，后来得宿疾将死时，于自身觉知的境地中圣尊通知曰：“您生平放生，有极大好事，将可增福延寿三十六年。”因此得以新生，九十七岁时无病善逝。

正在佛教徒中，坚信因果是非常的主要，感到也是异常地奥妙，目前有良多着名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一名大夫，她正在海内外危害极大，她的家里挂满了省市中心、及国外经其医治而康复的病人敬献的锦旗，以感激惩处其医术的高超，此刻她已经是盈千累万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位大夫就劝我们放生、念佛等，遵守叮嘱，广行放生等善行后，身体就康复了。当我听到此语时，对佛语越发生起定解。

我们若能常常以慈心推及物类，本身保证戒杀放生，又广劝别人戒杀放生，则一切事必能尽如人意，正如太上感到篇所说的“吉神佑之，福禄随之。”齐知华智仁波切亦云：“时积德放生者，护法地神常佑彼。”护生的故事云：“难舍难分，古今善恶报应，昭昭明白，感到事迹，屈指可数，尚有何疑？”

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