生日要放生吗，传喜法师：放生日欢喜日

一、冬天能不能放生鱼子1、今天独自一个人去公园放生，放生款总计消费270元，有我的一份，还有帮朋友代放的一份，一共装了两个袋子。我拿着两袋鱼，一进公园门，老远，就有10多个大人、小孩就围上来了。“呦，这是干嘛的呀?”“捞鱼的?”“放生的吧?”大家议论着。2、一个戴着眼镜，有点书卷气的男人走过来打招呼，“您这是干嘛的?放生的?”我点点头。“太好了!太棒了!”他欢喜赞叹。我笑笑，不知道他为什么这么激动，看来他或许是接触过放生的人。几个孩子围着一个母亲模样的女人问：“叔叔拿这些鱼是干嘛的?”“是吃的吗?”母亲笑了：“不是，是放生的。”“放生完了再吃?”“我们可以去看吗?”孩子们七嘴八舌的问。“可以，去吧。”“哦，太好喽!去看放生喽!”几个孩子欢快的大呼小叫着，飞奔着跟来，周围其他放风筝的，遛弯的也都闻声跟过来看热闹。3、公园门离水库大约有200多米，我用一个买菜的小拉车装了一袋，手里提着一袋，这样走不多远也要放下歇一歇，喘口气。几个孩子跑过来，说：“叔叔，我帮您拿吧。”“呵呵，不用，叔叔拿得动。”我走到水库中间的部分，在这个地方放生以后，鱼更容易快速的进入到深水处，我把两个袋子都放在水中，然后解开袋口的绳子，眼镜男子也跟过来帮忙，“您这是多长时间放一次?”。“我每周都来。”“哦。您这是属于......什么宗教信仰?”我沉吟一下，抬眼看到远处湖面上几只鸟在自由的飞翔，忽然有所感触，“这是......每个人都应该有的信仰。”“对对对!”“您说的太对了!”他的眼中充满喜悦的神情，仿佛内心打开了一扇门。“热爱生命嘛!”我笑笑。4、一个之前坐在湖边放风筝的老人凑过来，“小伙子，你这个还得有个什么仪式吧。”“是啊。”呵呵，我心想，这连请法的都来了，这时周围已经围了10多个人，我拿出放生仪轨，心里还多少有点紧张，主要是怕这么多人围着，再把公园的管理员招来，之前也多次跟这里的管理员过过招。但是，当我念出放生仪轨的第一句，心里的紧张已经没了，我注视着远方的湖面，水天一色，本无分别，我的心也融化在其中，人天合心外无物。念完放生仪轨，把两袋鱼都倾倒在湖里，还有很多没走的鱼，浮在浅滩的石头上，我伸手进去，把它们托起来，送入远处的深水中，衬衫和棉服的袖子也都湿了。其实，我过去是最害怕去摸鱼这种好似蛇一样冰凉粘湿的皮肤，但是现在这种心理障碍已经没有了。在卖鱼市场买鱼的时候，一条鱼从池中蹦出来，跳到我的脚下，我用双手将它从冰冷的地上捧起，感到它是如此的温顺，没有反抗，象一条家养的宠物，我把它放入放生的袋子中。生命，仅仅是形态的不同，然而，从本质上是没有分别的，所谓谁肯将刀割自身。其他的鱼都走了，唯独一条鲶鱼徘徊在浅滩不愿离开，我走过去，托其它绵软的身体，将它也送到远处的深水中，然后，合掌回向。5、“小伙子，你太善良了!”“刚才好多鱼都不走”放风筝的老人转过头向着后来的几个阿姨说：“刚才有条鱼还绕了一圈，向他感谢以后才走的!”“哎呦，来晚了，没看着。”“万物有灵啊!”大家议论着，散场了。6、但愿每个人能够同沾法喜，共结善缘。7、作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。
今天，我们讲讲有关放生的问题。大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度，六波罗密多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法，利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归纳成为六度。如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具备六度。如何具备呢？下面我们分别讲述：如果能以加行发心、正行无缘、回向菩提的三殊胜摄持，放生就是非常殊胜的行善。每一个人从无始以来到现在，杀生的罪过无穷无尽。不要说无始以来，就是这一世，从出生到现在，杀生的罪过也有很多，足够将我们赶向地狱，放生就是最好的对治力。同时还要发心，从此以后，不故意去杀害众生，如果有这样的决心，杀生的罪过是一定能清净的，这毋庸置疑。如果不能这样下决心，也可以在生命里选择。譬如说从今天起，生生世世不杀蛇或不杀泥鳅，这样发誓再放生的话，就可以清净无始以来到现在我们杀蛇、杀泥鳅的罪过，但杀其他生命的罪过不能清净。
放生是清净杀生罪业最好的一种对治方法。但是，如果仅仅为了清净自己的罪障去放生，虽然罪业可以清净，但这不属于大乘佛法。将放生作为自己清净杀生罪业的对治力，还是发大乘的菩提心，全由自己选择。过去无量的佛陀，包括释迦牟尼佛，当初发菩提心的时候，发誓度化一切众生，一切众生成佛之后自己成佛。但我们尚未成佛之时，他们已经成佛了。这是什么原因呢？是不是释迦牟尼佛违背了自己的誓言？不是。佛的悲心广大，所以这样发愿。因为他的发愿非常伟大，非常殊胜，所以能很快成佛。而我们时时刻刻都在考虑一己私利，至今还在轮回里挣扎。所以，是否能够成佛，一切取决于自己的发心。
有些人认为，鱼市场的生命如恒河沙，我们买的只是其中小小的一部分，所以很失望。那么多鱼是买不完的，那么放生究竟有多大意义？想解救所有的生命，不要说我们，即使佛也无能为力。佛也只能度化有缘的众生，面对无缘的众生，佛也无可奈何。
放生也是这样，即使你富如帝释天，也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的，佛度化众生也有鞭长莫及的时候，我们就更不用说了，所以，只有尽自己的能力去帮助众生。每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人都有杀一个人的完整罪过。
行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。8、昨晚的梦仍然在我脑海里清晰可见！我带着一大帮的朋友们去放泥鳅，不知道怎么来到村子的一家房后头！这里有一片不大，但很混浊的水坑！但由一个认识的当地姐姐告诉我们说，好多人放生都放在这里的，所以让我们也放这里去，虽知泥坑一会变的清澈了，中间有一口圆井，井是深不可测的，它就是一个水潭！一个朋友差点直接就把鱼给放了，我忙拦住，一点也不含糊的给做了三皈依，然后大家几条几条的把它们都放了下去，刚开始它们还在井口外面徘徊，一会就都游到了井的深处，没了踪影…把袋子的都放完，我们又开始把掉在外面的都拣起来放到水里，没想到还真挺多，记忆最深的是有一条像蛇的泥鳅，它好粗，好长，可是它的下半节身体被人给弄断没有了，我同样把它放了…一个朋友不耐烦了，我笑了笑，梦醒了…9、每个人的生日都是母亲的受难日！本打算这次生日不过的，谁知道热情友好的朋友们都要给我庆祝，就欣然接受了！10、很开心，在平时我请吃饭都让大家吃素的，那我的生日就更要吃素了，非常好吃的佳肴，大家在我的影响下，都知道菜不能浪费，所以基本桌上是杯空菜光的。由于昨晚的梦，我必须来放生，所以就让大家来陪我放生了，印了梦里的我的一帮朋友来陪我放生！呵呵…买了二百元的泥鳅，给它们听着大悲咒，我们一路上欢声笑语的来到湖边…有几处钓鱼和抓海螺的，我们找了一个稍偏僻的地，可喜的是我们当中有两个念小学的朋友的孩子，他们帮着提鱼，所以我还给他们下了任务，一个帮着把鱼袋子打开并扶着，一个和大家站在我身后，我进行皈依形式，随着湖面上的清风，我们大声念着佛号，经文…开始放了，倒出的鱼儿就像是美丽的花朵，它们回家的雀跃，是大家最震撼的时刻，我让大家佛号不断，呵呵…朋友们还是忍不住的喊着…

快看，跳起了一条泥鳅，看！那又一条！看！好几条！…她们几乎没有停止过欢喜的惊叫！孩子们也在说：它们不走啊！一直在这玩啊！呵呵…它们在感激我们呢！呵呵…我很欣慰，这是我想要的，我想让朋友们孩子们被这大地赐于我们的众生朋友感到激动感到高兴！让他们心中升起对所有众生的慈悲！我真的太感动了…感觉到了它们都回家去了，我们开始往回走，边走边和一个朋友的孩子悄声说：“以后不要杀生，哪怕是一个蚊子或一只苍蝇！你的耳朵一出生这样和你前世有关！一定要好好多做善事，以后的你会非常非常幸福快乐的！懂吗？”孩子很懂事的使劲点头，我又从心里诚祝了他一番…（注：孩子先天左耳发育不好，朋友为此很苦恼）继续往前走，钓鱼的在岸边休息！抓海螺的还在抓！我和朋友们说：“去劝他们放了！”可他们阻止我去，怕我挨骂！酒壮熊人胆！由中午的酒精催着，我来到他们面前。“咳！”二、放生需要什么手续1、“你们干嘛呢？抓海螺玩呢？”“恩！…”“回去吃啊！？”我微笑着问。“不是！给孩子玩哪！”“哦！…你们是本地的吗？”“我俩是，他们不是！”（这是两男两女，年纪不大，也就是刚结婚的样子吧！）“我来自我介绍一下，我是县城的，我信佛，刚才我是来放生的，因为今天是我的生日，妈妈的受难日，我把放生的功德回向于她及我家的一切亲人，祝愿他们远离灾难，身体健康！万事如意！看见你们在抓海螺，我们也是缘份，就过来告诉你们放生的功德好大！可以让你们全家远离灾难烦恼！让你们心想事成，万事如意的！所以为了你们孩子和全家，把它们放了吧！…”刚说没几句有个女孩上岸了，其它的还在抓，我继续说，还好好的赞美了这个女孩，他们说我们都抓了好久了什么的，我又继续说…他们慢慢放慢速度，“我在城里还开了一家店，欢迎你们去玩，我还做纹身，你们要喜欢我给你们免费做！我的店在…”把确切地址告诉了他们，他们很高兴，这是真诚的心的交流…他们起身了，他们开始放生了，我大声的给他们念佛号，回向他们所有的好，我似乎能感觉到自己幸福快乐的笑容…海螺被抛起的刹那，伴着温柔的湖风，它们似乎是天上降下的水晶…他们也开着玩笑说去找我做纹身什么的，但从他们的脸上我看到了慈悲的微笑！善良的眼神…回家路上，再次与他们相遇时，我们都高兴的打着招呼，说着再见，就像好久的好朋友一样…2、对我来说，今天是开心的，快乐的，我的朋友晚上请我们大家吃饭，打破了他们花钱就吃肉的习惯，仍然是素食！仍然是杯空碟净！由刚开始的不好意思（他们觉得吃光很丢人，呵呵…）到现在是一种美德！我真的太为他们这几世修来的福德高兴啊！3、这就是我特别的生日，特别的放生！最后阿弥陀佛！把我们今天的一切功德都回向今天我遇到的一切朋友们和我几世的父母们和我几世的冤亲债主们及尽空界尽法界一切众生！愿他们离苦得乐！早闻佛法！早证菩提！早登佛国！4、这几年，放生几乎泛滥成灾，各种各样的放生。放生在佛门的宗旨是护生，它的目的是救命。5、可是我们现在有些放生弄成了「为放而放」，先去给卖生的人预订，弄得那个卖生的人也是提前去抓，明天要卖给你多少斤，今天晚上半夜就去抓，就弄成了那些生命本来在这个地方生活得好好的，把人家残忍地抓起来，抓得过程中又伤害了一些，弄得人家残脚断手，把它绑起来，把它关起来，把它放在袋子里，然后第二天卖给要放生的人。这个放生的人拿起来又运了几百公里，在运的过程当中又造成了窒息，摔伤，种种伤害。到了那里本来要救它的命，就赶快把它放了，就算我们佛门要举行仪式，祖师大德告诉我们都要从简，不要总在那里念经，它都已经快要奄奄一息了，气都喘不过来了，你还要念一个小时、两个小时的经，等到你经念完了，它也死了。6、莲池大师、弘一大师，很多祖师大德在他们的著作里面开示教导我们，我们要把放生的这个生命当成我们亲人来看待，就好像我去救我亲人的命一样，你首先端正这个态度，可能有些道理都不需要讲就晓得，因为它是我的亲人，我应该怎样对它。还有不要把放生放到它的天敌面前，把善良的生命放在残暴的生命面前，甚至关在一个逃都逃不掉的一个狭隘的圈子里面，让它把它杀害掉。7、不要把咸水动物放入淡水里去，不要把淡水动物放入咸水中。我们扪心自问，如果我生活得好好的，突然间来一个人把我抓去，放到几百公里、几千公里以外，你说我会感激他还是骂他呢？是不是。我们要推己及人，推人及己。不是糊里糊涂去乱放一通。用你的所谓放生而破坏了生态、坏境、空气，造成被放的生命惶恐不安，实际上是对生命的一种残害、伤害。伤害完后还以为自己有功德，这真实罪过。8、放生后动物死了，有意义吗？9、放生虽然功德无量，但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制，物命会在放生前就死去，与其这样，还不如不放。10、我们要知道，佛教的放生并不是单纯地救命，更是救度它们的法身慧命，所以，我们在放生时，尽量做到佛法僧三宝具足，为它们作三皈依，种下佛法的善根，未来总有一天，它会因为这个因缘而得到究竟解脱。

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