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佛说轮转五道罪福报应经刘宋三藏法师求那跋陀罗译有一天,佛告知阿难:‘我看天地万物,各自都有他们的宿世人缘。’阿难见佛跟他说话,因而赶忙前来顶礼佛陀,跪著问佛说:‘是怎样的人缘呢?这一些门生各人都想了解。请您敷演讲说,以开示度化不了解的人。’佛就告知阿难说:‘善哉善哉,乐于听闻的人,要用心听呀。’佛说:‘人若是培福的话,就像这棵树一样。它的种子只是一粒果核罢了,厥后逐渐长大,后果好处无限。
1.能当国王大臣,职位高贵有势力的人,全是由礼敬佛法僧三宝中来的。
2.大富豪之人,是由布施中来的。
3.长命而没有疾病,身体强健的人,是因为持戒律之故。
4.长得正直白皙,生龙活虎,技艺柔嫩,吐气芳香,人见人爱,使人旁观不厌的人,是建忍辱的后果。
5.爱好精进修行,没有怠惰,乐于培福德的人,是由精进中来的。
6.本性安宁没有暴躁,言语行动都很审慎的人,是建禅定的后果。
7.有些人有才干,明白事理,通达认识幽邃之法。可以把细微的义理讲得很顺畅,让笨拙的人都能听得懂。他人听了他的话,都能再请益且接受他所言,珍爱他所言,并广为宣扬。这类才可以是由建聪明中得来的。
8.发言声音清彻的人,是由歌颂三宝中得来的。
9.洁净洁净没有疾病的人,是由慈善心中得来的,由于他宿世不消木棍等物打人之故。
10.长得宏伟的人,因为宿世对人尊重之故。
11.长得矮小的人,因为宿世轻蔑狂妄别人之故。
12.长得貌寝的人,因为宿世爱好朝气痛恨之故。
13.对事物一无所有的人,因为宿世不喜欢进修问人之故。
14.生来愚笨的人,是因为宿世不喜欢辅导他人之故。
15.哑吧是因为宿世谤毁他人的来由。
16.聋子瞎子,是因为宿世不看典范,不听讲经的原因。
17.当人的仆从,是因为宿世负债不还之故。
18.位置高贵的人,是因为宿世没有礼敬三宝之故。
19.长得又丑又乌的人,是因为把佛前面的灼烁遮住的原因。
20.生正在赤身之国,是因为宿世正在梵刹及精舍衣著没有整的原因。
21.生正在马蹄国的人,是因为宿世穿著木屐正在佛前喧哗走过之故。
22.生在穿胸人的国家,是因为宿世布施作福时,心生痛恨怜惜之故。23.投胎成鹿、麋、麂等鹿类中之人,是因为宿世爱好让众生惶恐恐惧之故。
24.生到龙族里,是因为宿世喜好调戏,是轻佻人之故。
25.身上生有狠毒之疮,而老是治不好,是因为宿世爱好鞭打众生的来由。
26.人见人爱的人,是因为宿世见到人就满心欢喜愉悦之故。
27.人见人恶的人,是因为宿世见到人就脸臭臭的来由。
28.被官府拘禁,被关在牢内,被手铐脚镣的人,是因为宿世喜好把众生关在笼子里,让众生不如意的原因。
29.生得兔唇之人,是因为宿世垂纶,让鱼缺失唇吻之故。
30.不喜欢听良药苦口,并且喧华不休,扰乱他人听经法的人,后代会成为耽耳狗。
31.虽然听闻佛法,然则心里不相信,之后会生到驴马当中。
32.吝啬贪婪,本人独食的人,会堕到饿鬼道里。之后投胎为人,会很贫困、饥饿,衣衫褴褛。
33.自身吃好饮食,为他人吃恶饮食,这类人以后会堕到猪及甲由当中。
34.掠取他人的器械,以后会堕完工羊,被人活生生的剥皮。
35.爱好杀生的人,之后会成为水上的浮游虫,旋生旋灭。
36.喜好偷盗他人财物的人,之后会生成牛马或干仆从,以了偿偷盗之债。
37.喜好奸通奸骗他人的人,死了之后会进天堂。男的会抱著酷热的铜柱,女的会卧在酷热的铁床上。之后还会投胎干鸡鸭。
38.爱好撒谎并四处宣扬他人过恶的人,死后进地狱中,会被口灌滚热的铜汁,会被拔出舌头,以牛来耕他的舌头。以后还会投胎成鸺鹠、鹦鹆这种声音刺耳的鸟类中。人们一听到它们的鸣叫,皆以为惊怖,说会产生鬼魅灾变之事,皆咒骂这种鸟死掉。
39.喜好饮酒,醉后犯了各种不对的人,将来会堕入热腾腾的大便天堂里,以后还会投胎成猩猩。诞生为人时,极度愚昧固执,不知就里。
40.佳耦之间相互没有温和依从,常常斗殴诤执,相互相互驱赶的,将来会投胎到鸽鸠鸟类中。
41.妄想他人气力的人,未来会生到大象群中。
42.当仕宦吃公家饭的人,若是对方无罪,本身却操纵公职之便,加害群众,用鞭杖抽打他们,逼迫送走他们,脚镣手铐他们,使他们投诉无门。这类人死后堕天堂,神识受到极度的痛苦。那样颠末千亿年以后,再堕到水牛中。被人穿鼻口,拉车拖船,被人用棍子打,鞭子抽,以偿宿世之罪行。
43.没有清洁的人,是由猪投胎来的。
44.吝啬贪婪,没有清廉的人,是由狗投胎来的。
45.暴虐暴戾,独断独行的人,是由羊投胎来的。
46.轻躁不安,不可以忍受任何事情的人,是由猕猴投胎来的。
47.身上有一股腥臭之气的人,是由鱼鳖中投胎来的。
48.凶狠毒辣的人,是由毒蛇投胎来的。
49.喜好美食,喜好戕害众生,而没有慈悲心的人,是由虎豹狐狸鹰中投胎来的。
50.正在胞胎时就逝世亡,或生下来没有久就逝世亡,或很长命就逝世,以后又蜕化三恶道千万劫的人,是因为宿世爱好狩猎射杀植物,爱好点火山林,爱好把植物的卵弄破,爱好打鱼打鱼。这类人戕害统统众生,贪吃它们的肉,妄想它们的皮毛,因而而得长命的报应。世世乏劫皆蜕化恶道,很难有成人的一天,要引为借镜呀。’佛说:‘但凡作好事,皆必须亲自烧香、斋食、诵经。弗成以请人干好事而没有给扶养,没有发愿。比如请他人用饭,本身却没有吃,因而本身怎能饱而没有饥饿呢?要烧香星期、清洁身心,守持戒律,修习禅定才气 心。佛前燃灯能得聪慧,最后能得人间智、出人间智及出人间上上智,而无任何停滞。平居就要烧香、斋食、读经、布施。能布施的人,能够获得福报,诸天神会帮忙他,恶鬼邪神皆会离他远远的,没有敢去侵略他。怠惰的人,平居轻松牢固的过日子,没有精进修行的心。比及有朝一日生病了,大概碰到没有吉祥的事时,才想到要去烧香拜佛,说是作福。这模样诸天神是没有容易到临的,因而众魔就敢前来骚扰,作各种神变奇异之事。因而之故,应该要精进修行。罪报取福报跟随著人,就像影子跟著人一样。我们培福就像下种一样,收获的果实如同尼俱类树那么多。尼俱类树的原本种子,有一些核呢?’阿难跪著合掌回覆佛说:‘种子只有一枚的核粒,慢慢长大以后,却收获数没有尽的种子。’佛告知阿难说:‘只布施一个,却获得万倍的报答,这句话一点还没有假。’佛因而说偈颂:贤者好布施;天人自扶将;施一得万倍;安泰寿命长;本日施善人;其福弗成量;皆当得佛道;度脱于十方。佛告知阿难说:‘世人愚昧蒙昧,只能用有生逝世的肉眼来旁观统统,而没有能透辟了知罪业及福报的基础。我用道眼旁观无数劫以来,一直到本日的众生罪福报应,分明得如同旁观手掌中的至宝琉璃,内外皆透明清亮,没有任何困惑没有明的地方。’阿难整理了一下衣衿以后,为佛作礼然后向佛说:‘您说的这一些法,应该用什么名字来称谓比力适度?’佛告知阿难说:‘这部经叫干五道轮转罪福报应。如果有善男人善女人,能读诵这部经,并且广为宣扬的话,好事无量。他们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能跟随扶养贤劫千佛。他们没有容易蜕化三恶道,还没有容易生正在八难处(见佛闻法有障难之八处。一、天堂,两、饿鬼,三、牲畜,四、北俱卢洲,五、长命天,六、聋盲嘶哑,七、世智辨聪,八、佛前佛后),能够获得正定。’佛说完这部经时,有五百位比丘证了罗汉果。诸天龙神及一万两千名清净信士,六千名清净信女,皆对佛法生起了绝对的自信心。他们皆向佛陀顶礼以后,各自散去。
出自小乘单译经.第0737部佛说轮转五道罪福报应经,刘宋三藏法师求那跋陀罗译。
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