佛教怎样才是真正的放生，达真堪布：怎样念佛才管用

一、放生鱼图的功德与福报

1.学佛修行的过程一定要像法律一样理性，悟性很重要。最基本的道理都不懂，最基本的修行方法都没有，还去学佛信佛。这是迷信，是瞎练，是瞎练，我永远也达不到。很多人学佛很久，却始终没有成果，最后灰心丧气，退步了。原因是什么？也就是说，没有所谓的以理学道，以理修行。

2、比如念佛肯定会导致死亡，但我们其实是在念咒，不是念佛！我们口头念佛，心里念魔，都是自私的杂念。我们心中没有“清净、平等、自在的念佛”，所以“念佛”其实就是念魔，是附身。嘴里念佛，心里念魔；表面修行，实则造业！心魔分为内魔和外魔。外魔是内魔的显现，内魔才是真正的魔。心清净，万物清净；我的心很安心，一切都很安心。如果你的内心没有障碍，就不会有这些外在恶魔的干扰和伤害。主要是我们内心不干净，心态参差不齐。

3.什么是恶魔？我执着于我的爱，自私，贪婪，无知，猜疑，这些才是真正的恶魔。在念佛的过程中，我们的内心充满了自爱、自私、世间琐事、贪婪、无知等烦恼。我们口中念佛，心中念魔。其实我们念的是魔，不是佛！被附身有什么不好？附身就附身，附身，就有事业！这样念佛肯定不行，甚至还有不好的结果。

4.现在也有很多人修行，但是身体越来越差，家庭越来越不和谐，工作越来越差。原因是什么？念佛不念好，不修，是没有意义的。那么我们该怎么办呢？我们讲过三次非凡的胜利，念一句阿弥陀佛需要三次非凡的胜利。首先要发自内心的为众生念佛，而不是为自己。念佛的过程中，一定要放下心来，从性空的角度去读。第一次念佛结束，一定要圆满回。有了三个非凡的师父，才能真正念佛，解脱，成就。不发心愿，你念佛修行就是自私。自私地念佛，自私地修行，不但没有功德， 但也有许多罪过。

5.其实念佛法门特别方便，但是念佛和能念佛就很难了。我们都说“清净平等自在念佛”才是真正的念佛。像这样念诵“阿弥陀佛，阿弥陀佛”是没有用的。看到了，就能放下；放下就清净平等，就解脱了念佛。这在以前是不可能的。所以不要自欺欺人，你死了会后悔的。没有异化，你依然会对这个世界，对你的家庭，对你的孩子，对你爱的人产生贪欲，这样你会继续循环，永远不死。

6.一般来说，坚持放生的人(致力于放生，愿意花钱放生)有三种感受:

7.第一类:快速归纳。这些人有两种情况:一是父母或父母上辈子积了很多功德，所以一放出来就会有一种神奇的感觉。第二，放出来的时候，正巧龙王、蛇仙、龟仙的儿子都放出来了。因为他们释放了神仙的后代，会得到神奇的感应。中国著名神医孙思邈救了一条小蛇，改变了她的命运。他放生的小蛇是龙王之子的化身。结果龙王收到龙宫，龙王让他选个宝。孙思邈只选择医书拯救世界，所以孙思邈成了医圣。释放有着不可思议的神奇效果。很多朋友，因为他们的释放，生活发生了翻天覆地的变化。

8.第二类:感应中速。这种人，主要是上辈子或者父母积累了一些功德，做了一些恶的事情，可以说是善恶兼备。因此，当他们被释放时，他们会感到不愉快和缓慢。这种情况怎么办？佛菩萨很公平，让他先把“债”还了，然后才是幸运。所以他被放出来的时候，他所产生的功德首先要抵消他前生的罪孽。在消除了这些罪恶之后，他会有新的吉祥感。

9、身体不是“我”，身体只能说是“我的”

10.普通人坚持“这个身体就是我”是错误的！

第二，什么时候放鱼？

1.身体不是我。那我是什么？

2，你可以主宰身体，你可以看到，闻到，闻到，尝到，感觉到，知道，并且拥有这种感知。这个感知就是我。

3.这是什么身体？这个身体只能说是“我的”。我的身体不能说是我。

4.比如什么？这个身体就像一座房子。房子是你住的，不能说这个房子是你的。

如果你说这房子是你的，恐怕以后大家都会笑，甚至笑掉大牙。

6，但是你说这个身体是我的，一般人不会笑话你。为什么没人嘲笑你？

7.因为大多数人不了解，都以为这个身体就是我。

8.就像住在一个房子里，把它叫做我的。

9.在这个身体里，有一种看、闻、嗅、尝、感、知的本性。这就是佛性，这个佛性就是你自己。

10.至于这个身体，只是因缘结合，因缘分离就散了。-02-自性，又称佛性，是不朽的。

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