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正思想的重要性

正思想

正思惟以正见为先决条件，有了正见，对事物有了精确的熟悉，才会有精确的思惟。一个人的思惟，立即危害到他的言语取行动，反过来说，言语取行动是一个人的思惟的具体表现。所以，若是一个人有了精确的思惟，他的言语取行动就会是善的，有益的，康健的，反之，他就会是一个不受大师接待的人，人人见之阔别的人，甚至会酿成一个恶人。

一个人的思惟就好比是一个国度的辅导一样，一名好的国度辅导会引诱他的群众发明一个平和、幸运、夸姣的社会，使中国的群众各尽所能，发扬其利益。假如辅导人欠好，社会就会杂乱。再好比一支部队，假如它的辅导擅长批示，那末他的部队会一帆风顺，反之，则会军心散乱，势单力薄。

是以，法句经一开始就讲到∶“诸法意先导，意主张做作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。”“诸法意先导，意主张做作。若以清净意，或语或行业，是则乐随彼，如影不离形。”1用口语来说便是，一切我们的言语取举动，全是以认识为主宰，全是由认识所做作出来的；若是一个人以罪恶的意念发言或干事，苦就会随之而来，就如车轮老是伴随着拉车之兽的足印一样。

反过来，假如一人以清净之心，还便是没有带有罪恶的心发言或干事时，欢愉就会随之而来，就如一个人的身影永久没有离他的身形一样。

我们的言语取举动的夸姣取善恶皆是以认识为根据的。而我们的认识变更之快，行走之远，危害之大，是任何事物没法相对比的。世界上什么物品跑的最快呢？就目前来讲，大概宇宙飞船是最快的了。自然界的物品么最快？光的速度最快，世界上没有任何别的物品比光再快了。所以科学上用光一年所跑的路来测算宇宙内物体的间隔，叫做光年。而我们的思惟比光的速度还要快，我们目前试想，我们立刻就能够想到，想英国，还能够立刻想到。

我们的意念不但影响到我们的内心天下，并且还影响到我们所糊口生涯的外部天下。我们的每个恶念，都邑染污我们的情意，使我们的脑筋不可以一般的思索。与此同时还损害我们的身体，染污我们所糊口生涯的这个天下。

我们的思惟就比我所住的屋子一样，假如我们没有打扫它，反而常常乱丢垃圾，一年以后，屋子就会成为一个垃圾场，没人再乐意进去了。一样，假如我们的心灵内充满了没有善的意念取思惟，如憎恶、贪欲、妒忌、歹意等等，如我们的心灵就会变的很邋遢，当时就没人会取我来往了。因而要想有一个安康的、清净的身心，安康的清净的天下，首先我们要净化人心。只有人们的心清净了，我们所糊口生涯的国家才可以清净，所以唯识宗讲，统统唯心制，心净国家净。禅宗讲，“制心一处，无事没有办。”

本日全天下人们都已认识到，工业化学对水源的污染，氛围的污染，野生动物的捕杀，使天下生态严峻失去平衡，乃至影响到人类的安康取糊口生涯。因而人们起来声嘶力竭，“救济天下，救济人类。”因而各类组织应时而生。这一些举动的目标取效果全是好的，然则这一些做法，是治标而没有治本。

由于，按照释教来说，导致现在这里近况的根本缘故，是由于人们情意没有清净的缘故，若是人们的情意清净了，我们的这个天下自然也就清净了。

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