一、南宁乌龟放生地点及图片1、摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第149集2014年12月20日讲于香港2、“真心本性”是光明的，无所不知，这是自性的本能、真心的本能。佛说“一念不觉”，从真心里头变现出一个妄心，妄心的体还是真心。所以“真心”也叫自性、也叫真如、也叫本性。名字很多，都是说一桩事情。一桩事情说这么多的名字，佛的用意叫你不要执著名字，名字是假的，这假名，了解真正的意思就对了，这就是从假的里头，你要认识真的。3、例如我经常用电视屏幕来做比喻，我们用屏幕在一起学习，不是电视就是网络，所以大家很熟悉。屏幕里面没有频道的时候，是一片光明，这就是自性，这就是真心；按上频道，这叫一动，它就动了，动之后它就现相，我们晓得相是假相，屏幕是真的，没有屏幕相不能现。把屏幕比作真心，把频道比喻作妄心，妄心跟真心永远不能分开，就跟屏幕跟频道里面的色相，关系完全相同。4、但是屏幕是永恒不变，就是一片白光，色相刹那刹那在变。我们现在看这个电视，它的频率多高？一秒钟，我们现在所有的是用数码，用数码电视，要是像画面的话，像从前幻灯片，那是多少张？一秒钟多少张？一百张，它的频率是百分之一秒，它是动，这不是静的，秒秒都不一样。是不是完全相同？不完全相同，每一秒每一个相都是独立的，而且怎么样？绝对不会有两张相是相同的，没有，决定没有。5、这个概念我们要清楚，所以佛经上说，“凡所有相，皆是虚妄”。色相、音声，我们今天科学所说的物质现象、心理现象、自然现象，包括所有现象，全是高频率产生的幻相，没有一个是真的。所以佛教我们，不要把这个放在心上，放在心上就错了，因为它是假的，它不可得。真相要是认识之后，就叫开悟了，大彻大悟、明心见性、见性成佛。也就是说，我们在色相里面看出屏幕，色相动，一秒钟跳动一百次；屏幕不动，不动的是真的，动的是假的，它真的假的混合在一起，它不是一样的。6、所以佛教我们，我们要用真的，不要用假的。把真的用在我们生活上、用在工作上、用在处事待人接物，那个人就叫做菩萨、就叫做佛。我们凡夫把假的当作真的，真的？真的完全忘掉了，没有想到它有个真的。7、开悟·证严法师的生活禅心：用心做事，事半功倍8、只要用心就能生出智慧，运用巧妙的智慧来做事，当然就能事半功倍，不但节省很多时间、人力，而且可以做好更多事情。9、人若不用心，如何学有所成?开头不用心，犯了错误又不知赶紧改正，这是大家常有的毛病。在生活中若能多用心学习，工作就能进行得很顺畅、简单又利落；如果欠缺用心，即便使尽蛮劲，也会忙得团团转，而且得不到好的效果。10、有一则寓言说的就是这个道理二、为去世的人放生怎么说1、很久以前有位国王，他有一个勤快又老实的佣人。一天，皇宫的后花园里死了一只鹿，佣人就向国王报告。2、国王想到佣人每天把花园整理得很整齐，而且工作努力、任劳任怨，就把那只死鹿送给他。3、佣人得到死鹿很欢喜，他想：鹿皮可以取下来制成衣服，于是赶紧找来刀子想取下鹿皮，可是刀子很钝，根本割不动。他急着到处找磨刀石，后来在楼上找到了，就在那里高兴地磨起刀来。4、磨好之后，他就跑回后花园取鹿皮。但是，不多久刀又钝了，他只好又跑到楼上磨刀，磨好再到后花园去取鹿皮，就这样忙上忙下地跑来跑去，两条腿都快跑断了，只为了磨刀和取鹿皮。5、有人问他：“你为什么一下子上楼，一下子跑到后花园?到底在忙些什么!”他说：“我去楼上磨刀，再到后花园取鹿皮!”对方又问他：“为什么要去楼上磨刀?”他不假思索地回答：“因为楼上有一块磨刀石。”6、大家就笑他：“磨刀石可以从楼上拿下来，放在死鹿旁边，你可以一边磨，一边取鹿皮，这样不是很方便吗?只是举手之劳，你就不用跑上跑下那么忙碌了!”7、这个故事看似可笑，其实，我们何尝不曾为固定的思想模式所困，归根究底只是“不用心”。只要用心就能生出智慧，运用巧妙的智慧来做事，当然就能事半功倍，不但节省很多时间、人力，而且可以做好更多事情。8、我们的生命时光到底有多久?在有限的生命中，想达成诸多理想，做无数的工作，“用心”的确非常重要。9、桑葚是桑树的果实。桑葚又叫桑果、桑枣，成熟的鲜果味甜汁多，是人们常食的水果之一。成熟的桑葚质油润，酸甜适口，以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳。每年4~6月果实成熟时采收，洗净，去杂质，晒干或略蒸后晒干食用。10、现代医学研究发现：桑葚营养成分十分丰富，不仅含有Lys、Glu、His等16种氨基酸，以及维生素B维生素B维生素C、维生素E等多种维生素和多种有机酸，还含有铁、锌、钙、磷等矿物元素及胡萝卜素、纤维素、果胶、葡萄糖、蔗糖、果糖等营养成分，其营养是苹果的5～6倍，是葡萄的4倍。
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