放生功德的意义是什么，为什么放生的功德最大？

一、放生诗的诗意

1、人类也好，动物也好，生命对每一个个体来说都是最重要的，因此放生的功德非常大。

2、佛经上说，凡夫的善事和菩萨的善事有所不同，凡夫的善事是要求有回报的，而菩萨是完全不求回报的，是为了众生做事情，不是为了自己得到快乐。我们学习佛法时，要向菩萨的行为学习是非常重要的。菩萨的善事是无我的，没有自私自利的念头的，因此他们才能够成佛，菩萨是为了天下一切众生，为了一切生命得到安乐而做善事。

3、凡夫人是为了自己的快乐而做事情，这样下去，得到了一些人天福报后仍然会在六道轮回中流转。我们能够学习菩萨的无我行为，才有解脱六道轮回的机会。

4、福德是什么意思？比如我们在同一个地方上班，干着相同的工作，拿着相同的薪水，过着相似的生活，但是每个人心里感受到的快乐却是不同的，这就是福报的问题。再比如一个父母有8个孩子，成长环境都一样，命运却不相同，因为各自的福报是不同的。

5、佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法（BuddhaDharma）。

6、“法”字的梵语是达磨(Dharma)。佛教对这个字的解释的是："任持自性、轨生物解。"这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。例如水，它保持着它的湿性，它有水的一定轨则，使人一见便生起水的了解；反过来说，如果一件东西没有湿性，它的轨则不同于水的轨则，便不能生起水的了解。所以佛教把一切事物都叫做"法"。佛经中常见到的"一切法"、"诸法"字样，就是"一切事物"或"宇宙万有"的意思。照佛教的解释，佛根据自己对一切法如实的了解而宣示出来的言教，它本身也同样具有"任持自性、轨生物解"的作用，所以也叫做法。

7、不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多(S.Siddhārtha,P.Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S.Gautama,P.Gotama)。因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

8、佛字是"佛陀"的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是"布达")，佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。

9、

问：什么叫做放生?

10、答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为!

二、放生鱼籽的好处与坏处

1、问：为什么要放生?

2、答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。

3、要知道【因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生!所以我们要积极地放生，救赎生命，偿还宿债】，以期灭罪消愆，消除业障!

4、问：放生有什么功德?

5、答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：

6、无刀兵劫，免除战争杀祸。

7、免天灾横祸，无诸灾难。

8、子孙代代昌盛，生生不息。

9、解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。

10、合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。

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