长沙哪里能放生动物，湖南长沙稻田中竟长出一尊“观音菩萨”

一、济南哪里放生飞禽最好

1、观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现（摄影：曾诗怡）

2、大菩文化湖南讯在湖南省长沙县江背镇五福村的一处稻田里，一尊面容安详、身姿飘逸的观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现，观之令人啧啧称奇。

3、将工笔画和稻田艺术精心结合

4、在五福村的这片120亩的稻田，能看到红、紫、白、黄、绿五色水稻点缀其间，而登上稻田边近20米高的观景台往下一看，一幅画面精致、线条流畅的观音菩萨图登时映入眼帘。微风吹过水稻叶，带动观音菩萨的衣摆也随风舞动，栩栩如生的景象看得人惊叹不已。

5、“为了方便游客观景，我们特别搭建了一个观景台，本月28日向公众开放。”五福村相关负责人介绍，在长沙土生情农业科技有限公司流转的土地上，他们特别请到国内专业创作3D稻田艺术的设计团队，将中国工笔画和稻田艺术精心结合起来，利用透视和3D技术，用矢量法定点定桩连线人工填色，创作出了这幅3D稻田画。

6、该负责人介绍，随着水稻秧苗生长越来越茂盛，这幅观音菩萨图不会消失，而是会更加壮观漂亮。

7、观音菩萨的十四种无畏功德

8、2021年迎新春博爱送万家活动

9、大菩文化湖南讯2月1日，湖南省佛慈基金会联合长沙市红十字会举行2021年迎新春博爱送万家活动。

10、中国佛教协会副会长、湖南省佛慈基金会理事长圣辉法师，长沙市红十字会党组成员、秘书长黎跃刚，长沙市红十字会赈济处处长谢奇艳，湖南省佛慈基金会秘书长周仲山，常务副秘书长陈旭等领导和嘉宾参加此次活动。

二、放生对姻缘的帮助有多大呢

1、此次活动共捐赠棉被、食用油、米等50套，价值12190元整。

2、活动前期，湖南省佛慈基金会认真做好摸底调查，严格履行发放程序，确保救助款物及时、全部用于困难群众的生活帮扶，尽最大努力扩大受益人群范围，切实办好顺民意、惠民生、暖民心的“送温暖”活动，让困难群众感受到党委政府的热切关怀和社会各界的关心关爱，携手战胜困难。

3、近日，长沙市民宗局在洗心禅寺举办“我国宗教中国化大讲堂”活动，湖南省民宗委党组成员、副主任刘鸿伏、长沙市委统战部副部长刘佳勇出席指导，各区县（市）民宗局主要负责人、全市性宗教团体班子成员和宗教界代表人士约150人参加，活动由长沙市民宗局党组书记、局长李佑明主持。

4、为贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国、全省、全市宗教工作会议精神，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应，市民宗局制定并印发了《关于举办“我国宗教中国化大讲堂”活动方案》，旨在通过大讲堂活动，引导宗教界弘扬社会主义核心价值观，增进宗教界人士国家意识、公民意识和法治意识，坚持用中华优秀传统文化浸润宗教，不断增进宗教界与当代中国政治上自觉认同、文化上自觉融合、社会上自觉适应，为长沙实施“三高四新”和“强省会”战略提供宗教智慧和宗教力量。

5、根据方案安排，宗教中国化大讲堂拟在市、区（县）两级开展系列活动。此次活动邀请了中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师主讲，以“爱党爱国爱社会主义”为主题，深入阐释佛教界在“宗教中国化”道路上的湖南实践和长沙模式，为其他宗教提供借鉴和参考。他在授课中重点诠释了“我国宗教中国化”的历史必然性和现实重要性，提出宗教界人士要传承发扬爱国爱教传统，进一步坚定“听党话、跟党走”的信心与决心，将社会主义核心价值观和中华优秀传统文化融入讲经讲道，推动信教群众思想观念与中华优秀传统文化深度融合，在宗教思想、建设、管理等方面融入中国元素，努力建设宗教中国化示范场所。

6、刘鸿伏指出，开办“我国宗教中国化大讲堂”是长沙市民宗局适应新形势新要求、推进新时代宗教工作的创新举措。他强调，要充分发挥大讲堂的作用，一是把“大讲堂”办成深入推进我国宗教中国化的“导航仪”，引导宗教界开展“四史”教育，持续开展培育和践行社会主义核心价值观活动，不断增进宗教界的“五个认同”；二是把“大讲堂”办成培育锻炼优秀宗教人才的“大摇篮”，鼓励和推动宗教教职人员加强实践锻炼，支持运用中国语言、中国表达方式，与时俱进加强教义教规阐释和研究，推动解经讲经中国化，培育锻炼既精通宗教经典教义又精通中华优秀传统文化的“双通”人才；三是把“大讲堂”办成推动宗教工作举措创新的“孵化器”，激发宗教界人士推动我国宗教中国化的参与热情，引导他们创造出更多更好的实践成果，在推进宗教中国化道路上走深走实，用实际行动迎接党的二十大胜利召开。

7、湖南长沙景岑招贤禅师，初住鹿苑为第一世，其后居无定所，但徇缘接物，随宜说法，时谓之长沙和尚。

8、上堂：“我若一向举扬宗教，法堂里须草深一丈。事不获已，向汝诸人道：尽十方世界是沙门眼，尽十方世界是沙门全身，尽十方世界是自己光明，尽十方世界在自己光明里，尽十方世界无一人不是自己。我常向汝诸人道：三世诸佛，法界众生，是摩诃般若光。光未发时，汝等诸人甚么处委悉？光未发时，尚无佛无众生消息，何处得山河国土来？”

9、时有僧问：“如何是沙门眼？”师曰：“长长出不得。”又曰：“成佛成祖出不得，六道轮回出不得。”僧曰：“未审出个甚么不得？”师曰：“昼见日，夜见星。”曰：“学人不会。”师曰：“妙高山色青又青。”

10、问：“教中道而常处此菩提座，如何是座？”师曰：“老僧正坐，大德正立。”问：“如何是大道？”师曰：“没却汝。”问：“诸佛师是谁？”师曰：“从无始劫来，承谁覆荫？”曰：“未有诸佛已前作么生？”师曰：“鲁祖开堂，亦与师僧东道西说。”问：“学人不据地时如何？”师曰：“汝向甚么处安身立命？”曰：“却据地时如何？”师曰：“拖出死尸著。”问：“如何是异类？”师曰：“尺短寸长。”问：“如何是诸佛师？”师曰：“不可更拗直作曲邪。”曰：“请和尚向上说。”师曰：“阇黎眼瞎耳聋？”

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