锦鲤放生到河里会饿死吗，死里求生
一、大量的放生
1、小时候家贫，假期里就上山割草卖钱。山是城南的锦屏山。山不太高，但十分陡峭。山上割了，拿绳子捆紧，从悬崖处扔下山去，就换得两三角钱来，以备油盐酱酷和笔墨纸张之用。
2、但我差点因此丢了性命。
3、这是一个雨后的下午，为了走一条近路，就换了个地方扔，没想到草捆被挡在了半腰的几棵树上。同伴说：“算了，不要了。”我说：“不!”那是一个下午的收获啊。
4、我从悬崖旁边的斜坡上下去了。斜坡被雨水浸得松软而又泥泞，好在上面满是树木，所以下得很顺利。不多时，离那草捆就只有两米来远了。但这中间没一棵树，草捆虽在眼前，却动它不得。这时我朝上一看，那突出的悬崖竟遮了些许阳光，黑糊糊像要掉下来一样。往下看，是齐刷刷的峭壁让人头晕。但我决心跳过去，那捆草的诱惑太大了，以致同伴在上面喊着“快上来吧——”，我都不去理他。在我前方一米多的地方有一凸出的石台子，离石台子一米多高的地方有几棵松树，我必须跳到那个台子上，才能够到草捆。我把鞋子脱掉塞进裤腰里，怕鞋底太滑站不稳。然后，憋了一口气，双膝下蹲，上身前倾，继而双脚一用力，就“呼”一声跳了过去。
5、但我已经置于死亡边缘了。虽然我用力把草捆蹬下去了，但我似乎回不去了。因为这时我发现刚才起跳的地方那块石头已经掉下去了，现在那里没了落脚的地方，只有几丛大拇指粗的酸枣树，酸枣树下面就是峭壁。我开始浑身冒汗，我想起了山上摔死人的事来。
6、这时已是傍晚。远处的洛河水在夕阳下泛着金色的波光，还有两只帆船在河面上慢慢地飘着，县城里那水墨画一样的房舍，棋盘一样的街道，和淡蓝色的炊烟都尽收眼底了，还看到我家的屋顶和院子里的梧桐树……其景其情，那么动人，让我感到天地人间那么可爱。那时我很惊诧过去怎么没注意过这些迷人的景致，怎么没有这般地感动过呢?现在想来，是因为对生命的留恋和热爱啊。其时，同伴在上面哭了起来，一声声喊着我的名字。但我没有答应，我怕分心。我想我一定得回去，我不能掉下去。我还这么小，我还有父母亲人，还有很多的日子在等着我，或许那是幸福甜蜜的日子。于是，那种恐惧竟然在顷刻消失得无影无踪，一腔生的渴望和勇气油然而生。
7、我小心翼翼地转过身来，然后做了几次深呼吸，接着又把鞋子穿上。对面和我平行的地方是酸枣丛，酸枣丛上面是几棵老槐树。我得跳过酸枣丛，我担心跳到酸枣丛上一疼就得栽下去。那是拼死的一搏，忘却了一切危险，而绝无畏惧和胆怯，只有着必胜的信心。于是，就“唰”地一下跳过去了。脚上腿上是一阵阵钻心的疼痛，但我竟然又朝上猛地窜了一下，抓住了老槐树……
8、之后，很长一段时间我都会站在山下看那个几乎要了我性命的地方。后来，我还把这惊心的一幕说给了我的同事，那是我人生中一次宝贵的经历。人在生死关头的勇气是巨大的，好多绝处逢生的奇迹都源于这种勇气的爆发，因为你没有退路，因为退路就是死亡，因为你绝对不想死。但是，我们在日常生活里，却总是缺乏这种勇气，那怕遇到点小小的困难，都会失望、沮丧，甚至失魂落魄。其实你要是有过死里求生的经历，要是有那种置之死地而后生的勇气，怎么会畏惧于那些根本要不了你生命的艰难和困苦呢?
9、拿出死里求生的勇气，我们就能战胜一切困难。
10、放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。
二、广东哪里能放生蚬子
1、鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝**姓李，而鲤与李同音，犯了**的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。
2、鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的*传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门、摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。
3、在母亲节放鲤鱼，原因是鱼肚内有千百万鱼卵，母亲爱子女，以薄弱的身体包着子女的生命，母亲节，见证母亲的伟大!
4、因果循环，人来到世上都是带着「业」，业是果报，有人是来报恩，亦有人是来取债，这些都是不同的业报，放生就是放去自己的业报，而今生的所作所为，也决定着来世的「业」，姑勿论宿世的业有多深、有多重，只要我们常放生，这就是放走自己的业，放生就是放自己!
5、放生就是放走自己的亲人。
6、人不可能只有今生，如果没有昨天哪有今天?人是从宿世轮回而来，在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人，这种复杂关系是千丝万缕，说也说不清，前生是你的母亲，很可能今生遇上时，牠是以另一「色身」出现，例如是鲤鱼。
7、人来到世上，头顶天，脚踏地，良知在心中，成佛成魔也是一念之差，有人杀鱼，有人放鱼，师傅领进门，修行在自己，功德也在自己，放生是从猎捕者手上用自己的`血汗金钱买下即将**的生命，再念佛经给牠们，这种功德，很高啊!
8、众生都执着于自己的身体，物也爱其命，大自然的生物会以保护色来逃避伤害，人类也有着遇险求生的本能，没有众生不贪生怕死，因此当动物临死前，牠们眼中流露出绝望的哀伤，在这个时候，牠们很渴望遇上解救牠们的善心人!
9、每次放生，熊桀师傅都先行拜祭海龙王，请虾兵蟹将开门接回弟子，而放生完毕，我也会到地藏王殿叩谢。作为玄学家能预卜生死，放生就是从死转生，扭转乾坤，但是，放生并不是人类对动物类生命的施舍，讲求的是在放生时候信士所持的心态，在放生过程中，生死的界面很薄但不虚，有信士在熊老师教导下很细心把鲤鱼轻轻的放进河里，让鲤鱼妈妈把鱼卵排出来，他们救的不是一尾鲤鱼，而是千千万万生命;亦有信士着了魔，从高空把鲤鱼「抛」进河去，他们的习性远离般若心经，令鱼儿「重生的喜悦」瞬间消失，这一「放」一「抛」，种下了不同的「因」，也造成了不同的后果。这次放生死掉17个鲤鱼菩萨，阿弥陀佛!
10、曾经被信士质疑我们为何「放生」会变成「杀生」，更有好辩之人在佛的善行后面加上一些妄语，对于玄学家来说，生命是无常;对于佛学来说生命是包含因果元素。我们放生一百条鱼，只要是发慈悲心，做了仪轨，即使日后牠们再遇不幸也是天数，如果在放生过程中有鱼儿死去，我是这样想，生命结束前能听佛经，能在恩人前含笑而去，死在祝福声语中，即使肢体不动，已离苦往生!但放生者不可以粗暴对待放生物令放生物**，那功德化为尘，祸及家人!
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