放生后夫妻福报不等，夫妻性生活，决定你死后去处！

一、重庆放生哪里最好

1、对于配偶的夫妻生活要求佛弟子该如何对待

2、婆娑世界的人都有欲念，不过有轻有重。如果真的没有了欲念，那么此生之后当能生天、或有净愿，往生诸佛净土。

3、《楞严经》对于欲念，有过描述：

4、诸世间人不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中心不流逸澄莹生明。命终之后邻于日月。如是一类名四天王天。

5、如果不能舍弃夫妻恩爱，但是却可以不犯邪淫，那么命终可以生四天王天。

6、于己妻房淫爱微薄。于净居时不得全味。命终之后超日月明居人间顶。如是一类名忉利天。

7、如果欲念已经微薄，但是自处的时候仍然会有欲念，不能完全舍弃。命终可以生到忉利天。

8、逢欲暂交去无思忆。于人间世动少静多。命终之后于虚空中朗然安住。日月光明上照不及。是诸人等自有光明。如是一类名须焰摩天。

9、如果有了欲念暂行房事，过后没有思念。于人世间事，少动多静。命终的时候可以安住虚空。超于日月。身有光明。生须焰摩天。

10、一切时静。有应触来未能违戾。命终之后上升精微。不接下界诸人天境。乃至劫坏三灾不及。如是一类名兜率陀天。

二、重庆放生最佳地点是哪里

1、平素没有欲念。但是逢夫妻等事，未能违逆（这里是说违逆自己的欲念，不是违逆他人），将来可以生兜率陀天。

2、我无欲心应汝行事。于横陈时味如嚼蜡。命终之后生越化地。如是一类名乐变化天。

3、我没有欲心。但不过是应对方的要求行事。命终之后生乐变化天。

4、无世间心同世行事。于行事交了然超越。命终之后遍能出超化无化境。如是一类名他化自在天。

5、已无世间欲心。对于男女之事、房事只不过是顺应世间规范、道德要求。已然超越欲念。生他化自在天。

6、从上面的开示，我们了解了对于欲念，佛弟子跟随修行进步会有什么现象。欲念是逐渐淡薄的。首先我们要做到，不邪淫。然后是事来则行、事后不想。再进一步是，为了顺应夫妻生活、世间道德规范而行，但自己已经不再有此欲想。最后则是超越此念。

7、楞严经第八卷中有经文：

8、“（欲界：六天）阿难！诸世间人不求常住，未能舍诸妻妾恩爱，于邪淫中心不流逸，澄蓥生明，命终之后邻于日月，如是一类名四天王天。

9、于己妻房淫爱微薄，于净居时不得全味，命终之后超日月明，居人间顶，如是一类名忉利天。

10、逢欲暂交，去无思忆，于人间世动少静多，命终之后，于虚空中朗然安住；日月光明上照不及，是诸人等自有光明，如是一类名须焰摩天。

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