迎接万佛洪名的祈福时刻，西方寺「万佛洪名宝忏消灾吉祥法会」邀您共襄盛举

一句佛号，增益无量。礼佛一拜，灭罪无量。

西溪寺万佛忏赈灾祈福法会

佛名经》又称《万佛忏经》，由菩提流支在元朝北天竺译出。该经由佛陀亲自宣说，共有 11100 个佛号，用于忏悔业障、增长福慧、超度往生、化解冤仇。所谓 "念佛一句，增福无量；念佛一拜，灭罪无边"，何况是 11000 多声佛号呢？事实上，这对天地都有莫大的益处！在此殊胜因缘下，西方寺将于每年农历二月初一至二十一（公历 2 月 22 日至 3 月 12 日）举行 "万佛名号赈灾祈福法会"。大年初一上午9时，开光法会在宽运方丈的带领下，四众弟子诵经礼佛，顶礼万佛名号，祈求国泰民安，风调雨顺，世界和平，人民幸福，佛日增辉，正法久住。会场庄严肃穆，梵音响彻云霄。很高兴看到大家来参加我们西方寺一年一度的万佛忏，我相信很多人都觉得万佛忏很难拜，你们知道要拜多少佛吗？一万一千一百佛。我们法会有 21 天，也就是说，平均每天要拜 520 多尊佛，真的很辛苦。为什么要在二月初一拜万佛忏呢？你们知道为什么吗？因为西方寺是佛教的修道中心，而佛教修道的第一步就是要做到三业清净，也就是身口意三业清净，但如何做到清净呢？但如何做到清净呢？当然要修行；修行就是改正错误。

如何改正呢？忏悔是最好的方法。

忏悔可分为 "事忏悔 "和 "理忏悔"。"理忏悔 "即从道理上理解如何忏悔，所谓 "从心忏悔，心灭罪亦空；心灭罪亦灭，二者皆空，谓之真忏悔"。"我们的罪从哪里来？我们的罪从何而来？从心里来；既然从心里来，就要从心里忏悔，但从心里忏悔也要有个形式，我们可以通过身拜佛、口念佛、心想佛来忏悔，消除业障。

所以，忏悔的方式有很多种，比如诵经是忏悔，念阿弥陀佛也是忏悔，拜佛更是忏悔； 而拜佛的忏悔方式其实也有很多种，比如水忏、地藏忏、药师忏、净土忏、华严忏等等，但在所有的忏悔方式中，最庄严、拜的人最多的就是万佛忏，因为万佛忏里拜的是十方诸佛，为什么会有这么多佛呢？大家都知道，只有在圣者因果相续的时候，也就是常住因果相续的时候才会有佛，因为我们的宇宙是离不开相续、常住、灭尽、空寂的，相续的时候没有佛，灭尽、空寂的时候也没有佛，常住因果相续的时候才有佛，所以常住因果相续的时候才有佛。

当然，每一尊佛都有自己独特的法门，比如观音菩萨有观音法门，药师佛有药师法门，阿弥陀佛有弥陀法门或净土法门，这些法门各有不同，但能不能同名同姓呢？是的，可以。例如，观世音菩萨早已成佛，但我们能成为观世音菩萨吗？可以。所以，同名同姓的菩萨有很多很多。在忏悔文中，我们可以看到有很多很多同名同姓的释迦牟尼佛，我们将来开悟了也可以成为释迦牟尼佛。但因为我们现在是迷惑的凡夫，所以不能成佛，但只要努力修行，将来就能成佛，因为众生都有地藏的智慧和功德，我们每个人本来就有地藏的清净心，也就是佛心、佛性。

佛有三种身，即法身、报身和化身；法身在一切法界无所不在；报身因果圆满，福慧具足； 例如，如来佛的报身、韦驮菩萨的法身、释迦牟尼佛的化身，释迦牟尼佛化身于娑婆世界； 观世音菩萨，他本是法身佛，是佛，为了解除众生的痛苦，化身为千手千眼观世音菩萨，寻声救苦，这就是 "化身"。他本是佛，因不忍众生受苦，为救众生而倒驾慈航，化身观世音菩萨，千手千眼寻声救苦，这就是 "化身"； 这就是 "化身"，与其说他是佛，不如说他是菩萨，由于他与阿弥陀佛有特殊的亲缘关系，成为阿弥陀佛的助手之一，是 "四方三圣 "之一，所以我们念阿弥陀佛的名号与念观世音菩萨的名号是一样的。

今天大家来西天寺拜见我们的老和尚，一起参拜，也是一样的，没有什么区别，没有什么分别。当然，"事相 "是有区别的，有人会问，为什么观音是菩萨而不是佛呢？就是因为有一些细微的差别，差别在哪里呢？那就是还有变异生死和分段生死没有彻底消除，所以在悟的层次上还有差别，也就是 "相 "上还有差别，所以在《华严经》的 "华藏世界 "中： 理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍，"事事无碍 "是佛的最高境界，我们现在是有障碍，有障碍就要努力修行，我们今天来拜万佛忏！我们今天来拜万佛，就是与十方三世诸佛结下因缘，将来我们在其他世界相遇时，就会想起过去拜过这些佛，就会觉得似曾相识，就会知道我们早就结下了因缘，所以我们今天拜万佛忏是非常有意义的。何事实上，我们的生命是无常的。我们今天能拜佛，不代表明天也能拜佛。所以我们老和尚常说："色身未老，功德圆满"。趁着身体还硬朗，我们应该多修行，多拜佛，多做功德。当我们七八十岁甚至更老的时候，想修行、想拜佛都不行了。所以，大家要抓住今天的机会来拜佛，这是因果的加持；你的家庭成就了你，你的子女成就了你，方方面面都来成就你，真的很不容易。所以，希望大家都要有一颗大心、长远心，好不好？阿弥陀佛！

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