正精进问答：洞悉欲神足背智慧

观世音菩萨解脱道》第 18 章：渴望神足 → 关于积极精进的问答

324: 快速获得果位的方法是什么？

答：决心和活力；平等心和毅力；方法和秩序。

325. 325、有些人看到自然界就认为什么都没有，这是什么原因？

答：1、闻思的基础不够；2、心太粗，不安静，所以看不到佛法。

326: 有什么比文字和语言更接近现实？

答：幻灯片。

327: 认识和如实观照有什么区别？

答："知 "是头脑的思考，是一个术语，一个概念。如实观照是通过实际的实践和领悟，亲身体验真理的真实性。

328、"四神足 "的内容和基本精神是什么？

答：四神足：欲、念、定、慧。基本精神是：勤奋而不懒惰。

只有通过止与思的双重运动才能实现智慧，而专注的成就来自于不放纵。欲求的神足在于对正法和善法的欲求。有了正确的听闻和禅修，对善法的渴望就会油然而生。没有神足欲，就无法离开欲界的吸引，就无法放下自我。只有当对 "神足 "的渴望涌现出来时，你才能勇敢而充满活力地走在修行的道路上。

329、"四正勤 "的内容和基本精神是什么？

答：1： 1. 1、断已生之恶；2、防未生之恶；3、增已生之善；4、生未生之善。基本精神：言行一致，知行合一。

33O：在实践中退道的原因是什么？

答：1： 1. 没有找到正确的佛法，没有找到解脱之道。2. 急于找到修行的佛法，但闻思不足。3. 修行方法不当，没有善知识辅助。4. 我慢障碍，不愿虚心请教学习。

布施的深意是什么？

请回答： 给予可以打开狭隘的心灵，打破我们的身体形象，打破错误的观念。通过给予，可以帮助我们放下 "我是"、"我能 "和 "我慢"。这是打破身体观念的重要方式。

补充

243: 渴望神圣的充足有什么重要意义？(第 33 页）

答：欲界神足就是要离开欲界的滚滚红尘，没有相当的定力和出离心是很难离开的。因此，只有真正实现了欲界的神足，我们才会在修行的道路上勇猛精进，才会把修行解脱放在首位。欲望帮助我们成长，帮助我们从 "有为 "走向 "无为"，从 "修行 "走向 "无为"。愿望就是让我们对进步、对知识、对觉悟、对解脱的渴望得到真正的彰显。

244: 什么是见法？(第 34 页）

答：比如说，如果你每天都生气，这就是一个很好的见法的机会。所以，任何境界都能帮助你看到佛法。当你生气的时候，嗔、痴、贪、嗔、痴、慢，这些都是法，你要看到它们，这就是见法。

245：如何理解佛陀所说的到达彼岸并不容易或困难？(第 35 页）

答：到达终极解脱的彼岸既不容易也不困难。说它不难，是因为愿意踏踏实实走解脱之路的人少之又少！但也不难，因为只要按照解脱道的次第，孜孜以求，开悟、解脱、断结、证果并不难。如果你能以佛陀为榜样，用生命去寻找真理，就能像佛陀一样迅速到达究竟解脱的彼岸。

246：我怎样才能珍惜这个解脱法门，并努力听闻、思惟和修持呢？(第 36 页）

答：真正对原始佛法--清净朴素的解脱法门感兴趣，愿意脚踏实地、求真求证的人，大多是过去已经寻找过很多法门，吃过很多苦，碰过很多钉子，历经很多沧桑，绕过很多弯路，吃过很多苦的人，能够遇到这个解脱法门的人，都会非常珍惜。他会珍惜，才会努力去听、去想、去修。当然，过去不寻常的求索历程，都是你的助缘，我们也应该感恩过去的因缘，如果你没有经历过那些，就很难 珍惜当前的因果报应。

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