摆脱瞋恨，迈向内心平和的修行之路

嗔--阻碍修行的最大烦恼

窥空法师开示（《晚霞讲记集）

嗔恚是失法之根、堕恶道之因、法喜之敌、善之大盗、诸恶口之所藏。

--智者大师

在贪、嗔、痴之中，这种嗔恚是我们修行的最大障碍。在《楞严经》中，佛陀比其他经典更详细地向我们讲述了世界的现象；其他大乘佛经大多从六道的角度来讲述宇宙的状态，而《楞严经》却讲到了七漏，也就是说，除了六道之外，还多了一道。这条路是什么呢？长生不老之道。七趣经》篇幅很长，但地狱道几乎占了全文的二分之一，也就是说，地狱道讲得特别详细。这是为什么呢？地狱道的业因是嗔恚。三恶道中，饿鬼道的业因是贪，畜生道的业因是愚痴，地狱道的业因是嗔恚，所以它的危害最大。诸佛菩萨、大德上师在这方面给我们上了很多课，所以在这里开示我们说："嗔是失法之根本"。

佛法是什么意思？佛是指觉悟；法是指万法。法，放在一起，就是觉悟一切法而不迷惑，能够正确认识和理解一切法；但是，人在生气发怒的时候，就会迷惑，就会失去觉悟，就必然会误解一切法，所以才叫失去佛法的根本。

"堕恶道因"，刚才说嗔恚心重，在六道中堕落最深。"法喜之过者"，这个喜就是快乐的喜。这次我在圣荷西讲经的时候，也遇到了几位同修，他们告诉我，他们学佛好几年了，但是没有进步，经常退转，他们问我原因是什么？他们问我原因是什么，有没有办法让他们不退步？这是一个非常重要的大问题。佛陀告诉我们，娑婆世界的众生在学佛的过程中总是退转，这是一种现象。但为什么会退呢？那是因为在修学佛法的过程中，他们没有得到法喜，也就是人们所说的法乐。如果在修行佛法的过程中得到了法喜，怎么会退呢？那为什么得不到法喜呢？努力还不够。如果能突破这个难关，就会得到法喜；即使得到法喜而退转，退转的时间也会很短，退转的幅度也会很小，所以总会精进。所以，一定要用功，如果不真正用功，就得不到法喜。

所以古人讲，学了五年的戒律--五年遵照老师的教诲，按照老师规定的课程，然后用功，就得到了法喜，从第一阶段毕业了，成就了，那个时候就可以离开老师，到外面去学习了。所以，法喜一定要有这个层次，这是非常重要的，一定要认真努力。如果一个人得到了法喜，他就会精神饱满，不容易疲倦。为什么会这样呢？俗话说 "人逢喜事精神爽"，佛法也是如此，得到法喜就能勇猛精进。我们可以看到，古往今来的大德们修佛不倦，饮食清淡，睡眠极少，自强不息。从法喜。三毒也是我们法喜的障碍，是法喜的敌人，来阻碍你。

"善心大贼"，心中有三毒烦恼，虽然很想做善事，很想修善行，往往不能成就，就被它障碍了。"诸恶口之福藏"，就是口业太重，口业比较重，这是我们要时刻警惕的。修养，在日常生活中，在处世、待人、接物中，能够时时回光返照，这才是真正的修养。这种回光返照就是觉悟，就是顿悟；在禅宗里，这就是观照的功夫。

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