常福法师的法海撷英：深入剖析法纪要，探讨阿弥陀佛与释迦牟尼佛、十方诸佛

法海--长富法师论法（续六）

众宝莲花，周遍世界。一朵一朵，宝花有百千亿叶。其花之光，有无量色。绿光，白光，白光，黄光，紫光，光色。日月同辉，光彩夺目。一花之中，三万六千亿光出。一光中现三万六千亿佛，身色紫金，相貌殊特。一佛又放十万光，为十方说微妙法。如是诸佛，各各安住，无量众生，悉入佛正道。---- 《佛说无量寿经

十方诸佛中的阿弥陀佛和释迦牟尼佛

阿弥陀佛是报身佛，无相无相，遍法界，尽虚空。释迦牟尼佛是化身佛，有三十二相，是阿弥陀佛的愿光（二十一愿之光），此相彼相都是阿弥陀佛，是究竟的统一体。

释迦牟尼佛有此世界和彼世界，有东南西北之分。阿弥陀佛的光明圆满十方，所以有释迦牟尼佛，也有无释迦牟尼佛。说有，是说释迦牟尼佛的无量苦行、大慈大悲都是真实不虚的。换句话说，阿弥陀佛圆满了十方诸佛的所有愿力，他的光明与诸佛的光明没有什么不同。阿弥陀佛的光明包含了诸佛的光明，与释迦牟尼佛的光明是相通的。

释迦牟尼佛成佛后，遵守阿弥陀佛的大愿，所以《华严经》以普贤菩萨的《往生极乐世界愿文》作为结束。华严经》在佛陀成道后分三个七天叙述。成佛的那一刻，他知道自己是从阿弥陀佛的光明中来的，所以阿弥陀佛的大愿是真的，西方极乐世界是真的。佛知道阿弥陀佛的大悲心能摄十方众生，能使众生通过念阿弥陀佛而大彻大悟，所以佛要众生都念阿弥陀佛。

诸佛即是阿弥陀佛，诸佛即是十方诸佛。一切诸佛皆是阿弥陀佛，即十方诸佛皆被阿弥陀佛摄受。如何摄受--所以与它的光明相应，所以与它的光明相合，所以与当地的景色相合。

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