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巡游寺庙应晓得的释教知识

佛像

三门殿寺院的大门一样平常全是三门并立，中心一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即保镳佛的夜叉神，别名“执金刚”。传说佛有五百执金刚侍从，首要者名“密迹金刚”。

天王殿三门内的第一重殿，殿中央供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。物品两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国即能护持疆土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲群众；南边天王名“毗琉璃”（意为增加，能使别人善根增加），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲群众；西方天王名“毗留博叉”（意为广目，能以净眼观测护持群众），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲群众；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持群众财产），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲群众。世俗称为“四大金刚”。实际，并没有此说法。金刚，天王弗成混杂。

弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼门生，南天竺人，厥后由人世生正在兜率天内院中教养菩萨。也是有把布袋僧人称为弥勒菩萨的，源自浙江省奉化正在五代时有一僧人常携布袋，教养群众，颇受群众崇奉，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，常常示时人，世人自不识。”，是以，人们认为弥勒佛便是弥勒菩萨的化身。

韦驮天传说唐道宣状师曾取天人漫谈，说及南边天王部下有一名韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋朝今后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，普通称为韦驮菩萨。

大雄宝殿大雄宝殿便是正殿，或称大殿。大雄是赞美释迦牟尼佛威德崇高的意义。

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