打胎后代放生几只乌龟好呢

问：

释教是往生净土，基督教是进天国，叨教往生净土取进天国是不是雷同？

如本法师答：

境地完整不一样，诸位感觉，佛法说升天那末坚苦，耶稣教却相反，只要信主就可以解围上升天堂了，实际真正的基督教，要生天堂还并没有那末简朴。要真正崇奉、改过、祈祷，获得更生，内心起了一种离染得净的变更，有了这类变更，自会推行泛爱的精力，而符合布施持戒的举动，这才气生天，什么皆不必要，信就解围，只是便宜倾消的宣扬罢了。

佛法虽然说天界好，但没有劝人生天，由于天没有完全。耶稣教说：生天得长生，永远是还乐宁静长命。佛法说：天堂虽然长命，一万十万千万以致万万年，总有一天，福报完了，禅定(梵语dhyana)尽了，照样要出错，没有过只是享长时间的福而已，并没有处理存亡的题目。佛法是请求可以真正处理这个题目的方法。

基督教说靠耶稣的力气来解救，而释教是靠自力取谢天谢地的慈悲愿力来接引。那末，为何佛法发起往生净土而不赞成求生天堂呢？这实在有基础不一样的中央，净土取天堂(天堂)不一样之处是：

一、同等而非阶层—我们生到极乐天下(梵语Sukhavati)后，获得西方三圣们的启发，未来能够取他们一样，佛说众生皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，只要到了西方，逐步修学，都能够成佛。佛经上说，极乐天下佛灼烁无量、寿命无量，往生者还灼烁无量、寿命无量，取佛同等。不像耶稣教天堂的阶层性，天主是至高至上独此一家，升入天堂的毫不也许成为天主，不可以成为耶稣。阶层是天下忧虑苦恼的本源，天堂还不可以破例，佛法是以同等为根底，才气彻底解决统统看待的痛苦。

两、学习而非完成—耶稣教说：生天堂就获得长生，是完成了。其实在人世还没有成绩统统德性，到天堂以后，还还没有终究，聪明、好事、举动，统统都没有到达圆满，至少是不克不及像耶稣那样。如许的永世，可说是永世的惋惜，永世缺点的事。

生净土就分歧了，念经求生净土，其实不是因为净土衣食丰足，无虑无忧，要去纳福的，反而是要跟谢天谢地(梵语Amita-buddha)、观音菩萨(梵语Avalookitesvara)、大势至菩萨好好的进修。所以生净土时，虽未曾圆满，而能精进向于圆满。

大概有些人要问：要进修佛法，正在这个天下学就好了，何须到西方去呢？这虽然说得对，但这个天下寿命短、环境劣、业障重、祸不单行多，西方则否则，安泰长命能够逐步修学。

所以生到净土并不是像进入天堂那般觉得就此完成，反而是到了净土那儿往，恰好可持续学习。

三、上升而非退堕—佛经上说：往生极乐天下皆不退转(梵语avinivartaniya)，不像我们这个天下由于病痛懊恼，恶人缘的阻拦，精进一段时间，又简单退堕下来。生净土的，如进好的黉舍，有好的西席，管束严厉，学风精良，惹起门生念书的爱好，便是怠惰的门生，一进去也被黉舍的风尚所危害，而注重他们的学业，无形中，学业就会逐步提高。

往生净土，便是为要顺应这常人的须要，只要念谢天谢地，使佛慈悲愿力，就能到净土往再学习。工夫虽然有是非，存亡决议可了，不容易退堕。天堂就不一样了，他们自以为长生，实际生天福报享尽了，定力消尽，就要出错，这是两个天下的最大不同。

一言以蔽之，天堂是有阶层，净土是对等的；天堂的慈祥聪慧好事永没有圆满，永远没有完全，只是信而获救，救而无施教，故没有得圆满；净土是持续学习，毕竟能够成佛的；天堂说长生是靠没有住，终究只是天界众生，没有过是寿命长一点，定境若尽，福报享完，照旧要出错的；净土是永没有退转，直到成佛。

这一些题目，学佛的人，应该要精确的熟悉，信心才会果断。否则的话，思想上张冠李戴，神佛分不清楚，最轻易被神教所同化，而本人神不知，鬼不觉，又说不出原理来，岂可失慎！

陈大惠：名牌大学您最后往当蜜斯往，您怎样学的？

陈大惠

前一段时间我们正在报纸上看到一个消息，检查夜总会，五百多名蜜斯，风尘女子，陪着饮酒啊，陪笑啊。说实正在，我们看到了很是不幸，这一些风尘女子我们一看这个学历啊，研究生、博士生、大学生，连门口阿谁接待全是如许的学历。为何呢？她爱好那享用，感觉到了歌厅里，现正在笑贫不笑娼。她到那内里往，甭管是陪他什么，我皆乐意，只要给钱就行。现正在人色情众多，享用众多，西方价值观教给我们什么呢？这一些器材啊。

中国人是什么呢？富贵没有能淫，我有钱了，我有了位置了，阿谁“淫”是什么意义呢？没有过火。他坚持他阿谁礼貌，坚持他的礼仪；威武没有能屈，您再有势力，您没有能让我屈就，我有我的品德；贫贱没有能移，我是个穷大学生，您想给我点钱，让我陪您喝杯酒，您干梦啊？我没有可能如许的，这是让我怙恃蒙羞的事情啊！中国人向来全是这个模样的，所以我们往大学干报告请示，有些人就讲了，说他此刻仍是喜好西方。我说您看，我打个比如，您没有是喜好钱吗？您看，齐白石，我给他拿了个绘像看，您看齐白石，他老人家一席长衫，阿谁长衫尤其没有值钱啊，可他随手绘俩虾米，比您们家阿谁楼皆值钱啊。人值钱！您没有是倾慕西方吗？您没有是感觉中国的绘家没有值钱？好。西方毕加索值钱吗？毕加索讲过一句话，您没有知道。毕加索讲什么呢？他说，我没有敢到东方，没有敢到中国往。为何呢？由于那边有个齐白石啊！您看，这是毕加索讲的呀。我们本日人呢，就为了这点愿望，饮食也好，男女也好，就为了这点愿望，丧失了品德呀，什么事皆干得出来。

由三位总理到齐白石、梅兰芳

我们正在六、七十年代，五十年代的时间，我们中国人贫贱不能移，威武不屈。举个例子，我们周恩来总理，阿谁时间尼克松访华，我印象很深，我看阿谁消息简报，尼克松访华，美国总统必定要"空军一号"，说，我们由北京要飞到上海苏州，我们要掩护总统的宁静，必必要坐我们"空军一号"，阿谁时间我们国度和美国还没有建交，没有建交那便是不允许它阿谁飞机，正在我们海内境内飞翔的，那便是国格啊，人有品德，国有国格儿啊，但人家美国人不同意啊，说，不可，我们要包管总统宁静。我们周恩来总理，他穿的阿谁中山装，我们厥后观光博物馆，阿谁中山装内里全全是补钉啊。哎，表面自然很整齐，内里全是补钉啊！我们是穷啊，可是周总理为他们讲，归往请转告您们的总统，我周恩来陪他，我坐正在他的劈面，必定坐我们的飞机，我们的飞翔员是天下上一流的，我周恩来亲自陪着他往。所以我们厥后正在阿谁记实片里看到，周恩来总理坐正在尼克松劈面，谈论风生。您有钱，您强盛，可是您到了我们中国，对不起，您得听我们的话，您是客人。我由阿谁消息记实片看到，尼克松下了飞机以后，他第一个走到飞机驾驶舱，跟我们的飞翔员握手，说我们的飞翔员是天下真正一流的飞翔员，您们总理说的是真的，您们飞得真好。看到阿谁记实啊，我很喜欢看，为何呢？有中国人的模样，真长志气。看着这个，看着现正在这一些女大学生往当蜜斯呀，他们便是往外洋往，爱富嫌贫，嫌我们中国穷啊，我就气愤，我就感觉他难看，我就感觉我们中国人，现正在什么皆不缺，须要中国人的模样，须要品德。

我还尤其佩服朱镕基总理，他老人家昔时视察，为那些官员题了一句话，我印象异常深，他老人家讲，您们这一些官员，要怎样呢？少吃肉，多长骨头。本日呢，我们把朱镕基总理这个话，还奉劝为世界所有这一些干后代的，干大门生的，少吃肉，多长骨头呀，要有品德啊。我们是穷，我现正在是个穷门生，没有什么。可是我绝对贫贱没有能移呀，您为我俩钱，您为我一些物质，那些工具正在我眼里如粪土啊，那算什么，是否是？我们温总理近来正在三月份两会的时辰讲，我们中国人没有但要过上富足的生活，还要过上尊严的生活。人要有尊严呢！

齐白石，一代巨匠啊，那末伟大的艺术家，他的名字叫齐璜，日本人打进来的时辰，要把他由中国抢到日本往，日本人了解他是国宝啊。他就对着阿谁汉奸，对着日本人就讲，我叫齐璜，齐璜，中国人，要让我往日本，能够，拿头往，拿我的脑壳往吧。

梅兰芳一代大家，日本人来的时间，留胡子没有给您唱，您没有全是想看女旦角儿，这个四大名旦吗？留胡子没有给您唱，蓄须明志，这是我们中国人啊！

色情众多的根本原因：丧失了品德的教诲

列位，再看本日我们的这一些昆裔，您当怙恃没有为我钱，我就跳楼，我就逝世为您看。背着怙恃往当蜜斯，往傍大款，他为您钱，您就跟他叫爸爸。所以说，列位，色情众多，享用众多，什么原因呢？我们把这个课就落正在这个序幕上，什么原因呢？丧失了品德的教诲，丧失了人性的教诲，丧失了作为一个人最少的根基的教诲！这个没有，您再有钱，您长得再好，人家看没有起您呀！您正在歌厅，您正在酒吧，您正在阿谁地方往，您长得如花似朵，您全身上下满是名牌儿，您阿谁价值一千万，列位，您没有值钱啊！所以我经常跟大学生讲，我说人如果没有值钱，这一生就白活儿了，您怙恃白养您了。所以我经常为他们讲，您会找女朋友吗？会找男朋友吗？他说，此话怎讲啊？我说，您看，这个男朋友往您眼前一坐，本日满是这个模样：您了解我这块表多少钱吗？八千多。您了解我这个皮鞋多少钱吗？六千多。您了解我们家住多大的屋子？我开什么车吗？这个女大学生就来问我啊，她说，这个有什么没有对呢？我说，您是要嫁为那样的人吗？她说，对。我就告知为这个女孩，我说呀，他身上这一些满是他用来向您夸耀的，他唯独没有说他有什么价值，也就是说，那些腕表，皮鞋皆比他值钱。您想一想啊！

世界上最值钱的器械是什么？

本日，人便是完整被物化了，男人、女人，老小，全皆是如许，没有管是什么身份，一张嘴，我们家住多大的屋子，我们挣多少钱，我们家这电视机，我们这个享用，车，没有就说这个吗？列位，谁最值钱呢？人最值钱呢！那些器械跟您比，那便是粪土啊！真正自信的人，真正有品德的人，就像适才我们讲齐白石，一袭青衫，真没有值钱，阿谁值一些钱？他绘俩虾米，真的是比阿谁楼皆值钱呢，别人最有价值！我们本日被物化了，走到哪儿皆说这一些物质的器械，列位，这个是丢人呢！您应当讲什么呢？我们，我的孩子，我本身什么地方值钱。包含良多的病院，我往采访，他们皆正在讲，我们病院怎样好，我们黉舍怎样好，您们黉舍怎样好了？您看，我们黉舍多大的大楼，我们有多好的设备，我听了这个以后，我就了解那必然是一个胡涂的校长啊，必然是个胡涂的病院的院长，为何呢？列位，这个世界上最最值钱，最最有价值的必然没有是这一些器械，必然是人。有一句话说得很好，很有意义，多少年之前我往北京的一个商场，正在墙角阿谁地方，写了一排字，我一向记到本日，那真的是很对，写什么字呢？"但凡用钱能买来的，皆没有贵。"什么叫但凡用钱买来的皆没有贵呢？什么意义呢？但凡有价格的，皆没有值钱，无价的才值钱啊。所以我们天天说，我们家这个值钱，阿谁值钱，错了！必然要记得，要开发人的价值，人最值钱的是他的品德啊，他的品德啊！奇珍异宝，便是他的品德啊！

摘自2010年9月《家庭百科报》幸运特刊

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