合肥放生青蛙灵异（合肥自己参加放生和捐款放生）
【合肥放生田鸡灵异】「放生没有能为他人说」「放生回向为已故亲人」「本身到场放生和捐钱放生」,合肥放生田鸡灵异
灵鬼灵畜往生记
前 言 7月3日一早，净德法师往“善导堂”（经籍结缘处）与念经机，直到午时才返来，说了他一上午的奇遇。我听后，同觉非常独特，虽以佛理而言本属寻常，但现见现闻，确能使人坚信：六趣轮回之实正在没有虚，念经往生之指手可得。任何众生，只要愿生净土，称佛名号，彼佛马上来现，个个皆能往生。感到之速，如同电光。信哉！ 相互相谈以后，深惜那时未能 像，否则 下来非常出色。净德法师说，一上午的事太多了，本身记得转述的有限，已请当事人条记。余因当事人接洽未便，没有知何日送来，又恐日久忘掉，遂据净德法师转述，先记如下，扶养诸莲友，增加念经心，念念称佛名，同生极乐国。 净德法师到善导堂之前没有一会，先已来女生，叫裴颖，两十四岁，看上往很诚恳忸怩的模样。 小裴：“师父，我本日一早就想到寺院，但没有知怎样照旧来到这里。我有点事想问。” 法师：“何事，您说吧。” 小裴：“我苦啊。心很苦，很累，想哭皆哭没有出来。” 法师：“究竟是什么事呢？”（心想，这么点小女生，正值芳华，有什么事让她感觉这么苦。） 小裴：“我家里供有仙堂。”（编注：仙堂，即家庭中供奉灵鬼灵畜的场合。） 法师：“噢！”（本来如斯。） 小裴：“我没有愿再供，头几天一把火炬它烧了。我这么干对吗？” 法师：“对！这一些没有是准确的崇奉，会让我们走进邪路，该当阔别。没有外，您晓得念经吗？” 小裴：“晓得。我看过一些书。” 法师：“您本身念经，还要教它们念经啊。” 说话时代，看得出来小裴正在尽力支持，此时已支持没有住，忽然之间，变了神色，声调、模样形状皆变了。 （一） “我是鬼。住正在山里，生活环境太苦了，相互惨杀。我很小的时候就被怙恃扬弃了，我那末小，他们就没需要要我了，太狠心了，我到如今还恨他们。小裴还这么点高的时候（用手比，五、六岁样高），有一天我瞥见她，号召她过来。她来了，我就附上了，一向到如今。有时我看人没有好，就让这个小裴往佐索（害）他。实际小裴人挺好，挺仁慈的，我还没有好意义太害她。” （点评：碰着小孩急躁抽泣等异常现象，有的怙恃没有解，就采与吵架等高压手段。若以此例来看，说没有定是被外邪附体而至，没有外小孩子说没有出来，此时怙恃该当想到，可念经回向为他，就会化解。） 法师：“是啊！您这么干，晓得什么结果吗？没需要要那样。您很苦，想离苦吗？那就和我念经吧。念经可以离苦，跟谢天谢地到西方净土，什么苦皆没有了。” 鬼：“我还能往？” 法师：“能！您念经，见到谢天谢地来了，您就随着往。我们一同念经吧，多念几句。” 鬼合掌随着念：“南无谢天谢地，南无谢天谢地……” 约三、四分钟，小裴双手向上一托，作了一个好像鸽子放飞的行动，醒来了，说：“走了，走了。”长叹了一口气，好象很累的模样。 （两） 但没说几句话，刹时又变了，架起两朗腿，翻脸鼓眼的。（一个娴静忸怩的女生，转眼变了模样，作出各种乖僻丢脸的行动，比演员还真切。） “我是蛇。您没有嫌我吗？您敢摸我吗？您看我身上的纹。我的纹美丽，没有外说实正在的，我本身皆没有愿看。我的须子长啊，牙还长，您看（随手干一个捋牙的行动），喜好喝血。您没有嫌吗？” 法师：“我没有嫌，我想和您交朋友。” 蛇：“您乐意和我交朋友？为何？” 法师：“为您好。您乐意，我的血还可以为您喝。” 蛇：“我六臂三头，我昔时威风啊！杀人无数。我常常回想之前威风的模样。” 法师：“噢，您姓什么，是谁？” 蛇：“我姓什么？我姓林，舛误。我怎样想没有起来我姓什么了呢？” 法师：“您六臂三头，怎样这点小事皆没有晓得。” 蛇：“想起来了，我是查您多，是山海关总督，清，光绪年间。我真没有平，我妻子和我一同，她怎样就投胎成人，我怎样就酿成蛇了呢？” 法师：“您成蛇照旧自制您了，杀人无数，该下天堂。天堂您晓得吗，您没有是六臂三头吗。天堂刀山、剑树，刮肚、扒皮……” 蛇很惊慌地：“哎，哎，别说扒皮。我每一年扒一次皮，太苦了。” 法师：“您逝世了下天堂，可比那还苦。” 蛇：“我还会逝世？我六臂三头，还会逝世？”它没有晓得本身会逝世。 法师：“谁皆得逝世，您没有外寿命长些，还要逝世，神通没有管用。” 蛇：“我干总督的时候，还上寺院，还捐款。” 法师：“还没有错，还有点善根。” 蛇轻声凑过而言：“我有善根？通知您吧，我捐款，便是为了升官发财。” 法师：“是。您就为了升官发财，还没白捐，还种了善根，否则您早下天堂了。” 说话间，进来一个肥妇女。 蛇眼睛进手下手乱转，斜着眼说：“我通知您，她的血好。” 法师：“您别老想着谁的血好，那样下往会更苦。” 蛇：“我就喜好喝血，要吃肉。小裴她还食斋，我还捞没有着吃。有一天我让她杀鸡，她没有杀，我硬让她杀。她照旧杀了，还吃了，我还乘隙好吃了一顿。” （点评：可知嗜吃血肉的人，会被邪气精灵看中，附他的体。由于这一些邪气精灵，本身福报浅，常常靠附人身，人吃肉的时候，他还可以乘隙饮血吃肉，所以照旧食斋安齐。小裴该当是没有食斋之前就被附上的，若是一进手下手食斋念经，绝没有容易被附体的。可参阅本博客“当代女鬼，实正在故事”。以此而推，有的人好血肉，想断还没有易断，会没有容易照旧被精灵附体，本身干没有了主呢？若如斯，那就更要严断了。） 法师：“没需要要那样。这是制业，您知没有晓得，未来要下天堂。我是出家人，没有容易骗您。” 蛇：“对，出家人没有打诳语。” 法师：“您还晓得这个？” 蛇：“小裴说的。” 法师：“念经吧！我教您念经，就可以离苦，您没有是没有愿蛇身吗？” 蛇：“念经有什么用？念经就可以好？”它没有太理解念经是怎样回事。 法师：“是啊！念经管用，念经就可以好。” “南无谢天谢地，南无谢天谢地……”念了一会儿。 蛇：“背面还有那末多正在等着，我就没有迟误更多时候了。那我回往念经了。” （三） 说着小裴深叹一口气，又醒过来，但还没来得及多发言，又变了脸，细声细气，拿班干势的。 “我是小观音啊。有许多人供我，我有他心通，他们想什么、求什么我皆晓得。” 法师：“噢，您还晓得他心通？” 小观音：“小裴说的，晓得人家内心的设法主意，叫他心通。我可喜好晓得人家设法主意了。他们供我，我很努力，但怎样有时候我还很苦呢？” 法师：“您晓得为何吗？您没有是观音，您假充观世音菩萨，那就是很有罪恶的。再说您接受人家的供奉，没有能替身消灾，您没有折福吗？又怎样没有苦呢？只嫌未来苦更大。” 法师想晓得她是哪一类众生，便问：“您如今住那里？” 小观音：“我本来住小裴那，她头几天一把火烧了，我没处所住，处处漂浮，是游魂。” 噢，本来照旧野鬼呀！“随我念经吧！可以永阔别苦，可以往生极乐。” 小观音：“我就没有理解，前面阿谁鬼，他怎样就可以走呢？”意义是她本身比阿谁鬼强，福报比他好，内心没有平阿谁鬼还能走。 法师：“您瞥见了？” 小观音：“是啊，一片金光，走了。” 法师：“他能走，您还能走，我们念经，您见佛来了，就随着走。” “南无谢天谢地，南无谢天谢地……” 过约四五分钟，只见小裴又干了一个鸽子放飞的行动，人醒过来，说“走了。” 法师：“您瞥见啥了？” 小裴：“一片金光。” （四） 接下来没说几句，脸又变了。 “您晓得我是谁吗？” 法师：“您是谁？” “我姓黄。晓得了吧。” 法师：“噢，晓得了。” 黄鼠狼：“我们还可以念经吗？我们念经还能走吗？” 法师：“可以。谁皆可以念。谁念了皆能走。” 黄鼠狼：“法师，您能没有能等一等，我往把我的弟兄们皆叫来。时候没有容易长。” 法师：“好吧。” 约莫过了三、四分钟。 “法师，我们皆来了。为我们皈依吧。前次净宗法师正在开辟区，小裴有往皈依，我们没有往。我们皆有神通，还皈什么依？但如今想皈依，没皈依，就好象正在表面走路，身上没有带钱一样。” （点评：孤身正在外，身上没钱，就没有依赖，内心没底，胆气没有壮。流落六道中，皈依三宝，即有好事法财，受三宝掩护，有依有靠，胆气就壮；没有皈三宝，就没有好事，自然贫苦疲乏，无依无凭。这个黄鼠狼却是说得很形象、很贴切，由于他有感触感染，它晓得皈依的需要和益处；而有些人纵然往皈依了，还没有晓得皈依三宝的益处，这么一比，人还远没有如这只黄鼠狼。） 法师：“好！您们跟我念经就皈依了，佛就来接您们。我们念经。大师一同念。” “南无谢天谢地，南无谢天谢地……” 没有几分钟，小裴站起来，对着佛就进手下手星期，模样形状很打动、努力，边拜边念，然后又是干着鸽子放飞的行动，说：“走了，走了，齐走了！” 脸部很努力，脸皆泛红。 法师：“您皆看到了？” 小裴：“是啊！但我没看到佛，只看到一片金光大道，他们顺着金光皆走了。我本日真是太努力了，太轻松了，好象卸了千斤的担子，从来没有这么努力。感谢师父。我念经更有自信心了。师父，我对您说这一些您没有嫌嘛，我说为工友们听，他们皆嫌。”小裴一向戴德得笑得合没有拢嘴。 法师：“我没有嫌，这一些皆很普通。您是什么文化，本日的事，您皆记得吗，能写下来吗？” 小裴：“我是初中，我皆记得很分明，能写下来。” 附 记 裴颖，普兰店市人，正在大连开辟区干工，离金州善导堂有几十里。净德法师是第一次碰着此类附体之事。 法师说：这一些鬼畜道的众生，若是按人而言，素养皆没有高，佛法善根还浅，稀奇查您多，好象五马六混的混混无赖一样；但他们有比人好的处所，他听着听着，能进心，就乐意随着念经。普通一进手下手皆没有太会念，要教，一个字一个字地教，没有外由于小裴常念经，所以它们还晓得有这回事，但便是没往内心往。听我说念经可以跟谢天谢地到西方净土，什么苦还没有了，他们还没有问“什么是极乐、什么是往生”，好象皆懂了，乐意念经，这是他们的甜头。没有像人疑问多，有些人听了没有信，反而故作姿态地中伤。 头一个鬼占的时候最长，厥后的时候越来越短，由于皆快午时了，他们也许还晓得我要走了，所以皆很有次序，很自发地加快了。如今想来，我一往的时候，就已来了多少正在那里，小裴发言时，他们皆急了，所以一个个接着上来。每走一个以后，小裴就规复常态，但没说几句话，下一个又附上来。最终一批，走了没有知几，总之许多。下一次可问一下小裴有几，她瞥见的。 结 评 这一些鬼畜类众生，业报所感，生活困苦，对佛法历来目生，念经还要重新一个字、个字地教，但皆只念三、四分钟，就被佛光接引往生净土。 由此例可知： 一、弥陀救度非仅人性，反而是遍于畜、鬼，固然还及于天堂道。 两、以弥陀之慈悲愿力，往生特别非常简单，想往生当下就得往生。 三、这一些鬼畜类众生， 虽然说念了三、四分钟的佛，实际还没需要三、四分钟，以典范而言，一声当下即得往生。所以用了三、四分钟，当是由于他们对往生净土太目生，还正在犹疑当中。 四、这一些鬼畜类众生，没有任何修行，对佛法还没有深解，固然还谈没有上任何自信心体验，一切皆谈没有上。传闻念经可生极乐，他们连西方净土还没有问，并没有是他们理解晓得极乐情况，反而是阐明他们没有关怀极乐，他们关怀的是离苦，之于离苦到了那里、怎样了？并没有是它们关怀，还便是说它们愿念经是为了离苦，并没有是理解为了往生。 传闻念经可离苦，乐意念经；正念经时，佛光即现；佛光来现，业障消弭；业障消弭，身心安泰；身心安泰，愿心开辟；愿心开辟，当下光 往生。 五、这一些鬼畜类众生，神识来附体，神识的存正在体例，很简单瞥见念经光亮，又没有肉体的停滞，所以佛光照 时，愿往生的当下即蒙光 往生。人性众生临末神识离体，别人助念时往生情况当与此相似。 六、名号等于无量光，称名之时，佛光即现，佛身迎临，人而没有见，是由于我们身心的停滞而至，有神通的人，通灵的人，神识界的众生皆当下可感知的。但念经人虽没有见佛，佛却普遍念经人，所以善导大师说：众生拜佛，佛即见之；众生念经，佛即闻之；众生想佛，佛即知之。佛普遍、常闻、常知我们正在念经拜佛，愿求往生，虽然我们肉眼没见到佛，但佛的光亮一刻还没有分开我们，所谓“苦恼障眼虽没有能见，大悲无倦常照我身”。如斯平生念经，平生正在佛光亮中，临末之时，神识自然见佛展现，受佛加佑，身心无苦，正念明白，如进禅定普通，命末神识离体，再还没有肉体的限碍，自自然然随佛光亮，乘佛宝莲，往生佛国。就好象几根网线，兜住了一只生果，网线一断，生果马上落地普通自然。生果代表我们的心，大地代表极乐净土，网线代表色身四大。念经人，心向极乐，如生果被大地吸引，重力向下；念经人临时还未到极乐，没有外四大色身所限，色身一断破坏，自然被佛光愿力吸往极乐，如生果暂未落地，只是几根网线拦住，网线一断，马上落地普通。 七、念经人，如今就连身、连心包正在弥陀的光亮袋子当中了，比及我们精致四大之身破坏时，弥陀马上提起袋子，把我们提往净土，马上成为“虚无之身，无极之体”。
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