一、打掉孩子放生可以吗1、放生这件事，并不一定把生命放归自然就如法了。如果盲目地放生，有可能反而会造业。所以，放生不仅要有慈悲，更要具备智慧，必须很小心、很谨慎才行。2、下面以放生鱼类为例，谈一谈几个需要注意的地方：3、第从买鱼开始，就一定要特别谨慎。4、首先，千万不要提前通知鱼贩：“某某殊胜日，我要放生了，你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼，这就是你和鱼贩一起造业了。所以，一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下，把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时，喜欢购买特别鲜活的，或是自己以前喜欢吃的，否则就不买，这也不太好，要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后，一定要对它们负责，在运送过程中保证它们尽量不死，要关注鱼儿们的水量、氧气，开车时不要太颠簸，在这些细节上要谨慎，要悉心地照料它们。5、第对于放生地点也要仔细挑选，要考察一下：6、鱼儿们在这样的河水里能否存活下来？附近有没有捕鱼的人？放生的品种会不会破坏当地的生态环境？等等。放生的季节也要谨慎选择，冬天不宜放生太多，否则鱼儿们会冻死。7、第把鱼运送到放生地点以后，一开始不要念很长时间的经咒，给它们念诵三皈依或者一些简单的咒就可以了，如果有甘露丸，给它们撒一点，然后尽快放生，等鱼儿们放到河里以后，可以在河边为它们念诵各种咒语和佛经，念多长时间都可以。有些人在放生时，把鱼儿们摆在岸上的水盆里，自己一直在念经持咒，没有考虑它们又缺水又缺氧气，正在濒临死亡。8、放生除了直接的方式，还有很多间接的方式。比如说，在餐馆里点菜时，尽量不要点鲜活的鱼、虾、海鲜等，这样，这些生命就不会因为我们而被残杀。此外，点肉菜时要做到适量，不要为了炫耀自己有钱、显示自己大方，或者为了面子而点菜过多，你也吃不了，他也吃不了，大家都吃不下，最后就会造成没必要的浪费。浪费肉类，等于毫无必要地伤害生命；浪费资源，等于在消耗自己的福德。要知道，餐盘中的肉类都是来自鲜活的生命，适量、不浪费地点菜，能够减少被屠宰生命的数量，这也是某一种层次的放生。
9、再比如说，寒冬里，有些人会穿着名贵的皮草服装，大家可否想过这些服装的来历？穿着它能够安心吗？对我们来说，皮草仅仅是用来御寒或装饰的一件衣服，可对于无辜的动物来说，那却是它们宝贵的生命啊！请求大家不要再购买这样的衣服，穿着它，分分秒秒都在积累着巨大的罪业！没有买卖就没有杀戮！拒绝购买皮草服装，能够避免很多动物惨遭杀戮，这就是很好的放生。10、最后，最好的放生方式就是吃素。如果在自己吃素的前提下，还能鼓励、影响更多人去吃素，这就是最好的放生。
二、广州哪个河域适合放生大鱼1、心里一直很想尝试放生。因为看到前几天那个放生蚯蚓的好处，决定去渔具店买蚯蚓，由于刚交店铺租金，身上只有20元，只买了10元蚯蚓，没有数大概30条左右。然后去我们这边的公园，本来只想在公园内找个泥土松软得位置放生，走着走着，没想到来到了观音山，山上有观音像，因为好久没来过这个公园，已经忘记这个有个观音山。刚好这里泥土比较湿润，就决定在此放生。用手机播放往生咒大悲咒等，等它们钻入泥土再走，当时马上就有效应觉得心情很好，精神不错！2、放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中截杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待世界的一切3、要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交，学佛道业自然容易成就！4、因果报应，如影随形，分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。5、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！6、天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！7、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！8、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！9、江边晨练，在打渔人处买了一条娃娃鱼，放生怕再被人捉，自己又不会养，市民黄先生为此犯起了愁：“到底该怎么办？”10、昨天早晨7点多，家住青山的黄先生在建设八路江边晨练，见几个人围在一起看着什么，上前发现一个绿色的塑料储物盒里趴一条大鱼。
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