代放生功德，找人代放生的功德影响

一、南普陀寺放生池最大的乌龟是谁

1、2009年7月22日，是本世纪持续时间最长、最壮观的一次日全食，上一次在见到日全食是1575年，下一次再见到日全食将等到2309年。并且当天是藏历阴历初释迦牟尼佛时节本身福德就成9亿倍增长！再加上日食的10亿倍福德增长！其殊胜程度不言而喻了！所以特别提醒请各位佛友千万不要错过这几百年一遇的非常重要的修法之机，在这天守戒、放生或作其它善行，其福德也会呈10亿倍地增长。日月食是重要的修法时机，望大众抓住机会，勤行放生、念经咒、素食、持戒

2、提起放生就想到小时候的一件让我无比羞愧的事情。那年，我跟我的小妹妹提倡放生，后来我们决定放生泥鳅，我跟她说，放生泥鳅对皮肤很好（她那会儿腿部被海蜇伤了，皮肤出了问题）。

3、本来以为她听我这么说会很高兴，没有想到她跟我说：这些都不重要，姐姐，咱们是不是需要采取措施帮它们泥鳅保持体温呢？泥鳅直接放在带子里面会不会被冻到？会不会被伤到？需要什么特别要做的事情吗?听完妹妹的话我非常惭愧，比她大的我却只想到得到的福报。

4、没过多久的高考中，妹妹就顺利考上北大！

5、有很多人也常放生，但想的更多的是有如何如何的功德，对有情众生的关心反倒不够重视，这文真是值得警醒。为了“功德无量”去刻意的行，这“功德”不知无形中失去了多少。使我想起了梁武帝问达摩禅师的故事，想起了禅师回答的：“了无功德”。

6、我想起了莲池大师有关放生的开示：“遇生能放，虽是善功德，但济色身，未资慧命，更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。然虽如是，但凡买生火急须放，讽经不便，只以念佛相资，若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡，如是放生，虚文而已。”

7、很多师兄放生，功德无量，末学随喜！赞叹！但，千万不要忘了要如理如法，以大悲心去行，比贪着功德去行，利益超过千万倍啊！我们做其他布施，做其他佛事，有何尝不是如此呢。

8、放生随喜，如果自己不能亲自参加，把钱交了之后，就可以做回向。

9、有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗？”

10、答曰：“佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功德已经圆满，自己就可以做回向。

二、佛教故事放生亡人欢喜

1、而后面“收钱”代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个“好差事”，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。

2、当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：“世尊为什么笑啊”？佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿（果报），我已经看见了！”。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了”。

3、有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗？”

4、答曰：“发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报；发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽！”

5、所以，一件善事，一定要一气呵成，千万莫生疑心和悔心，最终全部是善报，不生副作用。心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种了福报，也买来了业障”，不能不注意。

6、清净心布施供养，不生杂念，得圆满的福报功德！

7、一是自己放生，如果你时间地点都很方便，可以自己买物放生，体会那份感应、感恩

8、如果你时间地点不很方便，可以委托他人放生，同样分享那份喜悦福报。可找专业师傅代放生，愿意把此次放生功德回向你的债主或当下的需要.......等等。

9、1放生物和地点不要事先预订，不固定时间地点采买等，总之避免有心人士借此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

10、放生地点宜选择环保、人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为原则

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