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广州能放生的地方,嵩山内养功法讲座在广州能仁寺举行

2024-01-31 13:49作者:admin

一、南宁放生园放生田螺

1、德建禅师解答禅武医学员问题

2、大菩文化广东讯4月14日,河南省嵩山禅武医研究院、嵩山禅院、广州市能仁寺联合举办非物质文化遗产少林禅武医——嵩山内养功法公益活动。少林寺永化堂无言道公禅武医第十八代传承人、非物质文化遗产嵩山内养功法和嵩山禅武医传统功法代表性传承人、河南省嵩山禅武医研究院院长、嵩山禅院住持德建禅师与能仁寺如见法师出席本次活动。

3、德建禅师和能仁寺如见法师带领大家练习了嵩山内养功法的六式功法:虚桩、丹田呼吸法、沐鼻法、风摆柳、松肩式、顺气式。德建禅师说:“不怕千年修不成,只怕一日走错路;不怕千日练不成,只怕一瞬出偏差。”在场的禅武医爱好者们通过练习安心之法——嵩山内养功法感受到了呼吸的自在、身心回归自然的愉悦。

4、嵩山内养功法是少林传统文化的精髓,是十八代高僧大德经过近五百年的时间传承至今的的智慧结晶。此次共修活动,旨在更好地传播非物质文化遗产——嵩山禅武医传统功法、嵩山内养功法,让禅武医文化更好地利益大众,缓解人们的压力,改善大众的身心健康问题。

广州能放生的地方,嵩山内养功法讲座在广州能仁寺举行

5、未有羊城,先有光孝。光孝寺是岭南历史最为悠久,影响最为深广,规模最为宏大的寺院,象征着中国禅宗文化的精髓,始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。

6、大雄宝殿内修建的三尊大佛像,中间为释迦牟尼,左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨,三尊佛像合称为华严三圣,左右偏殿分别供奉着地藏王菩萨和关公,独具广东佛教界特色。光孝寺是广州求姻缘最灵的寺庙之也是求子最灵验的寺庙,很多人慕名来这里结善缘。

7、广州大佛寺始建于五代十国,是南汉王刘龑上应天上二十八宿而建,随着岁月的迁移、朝代的更迭,原先的二十八寺大多已钟停鼓息,已无可稽查;惟此一脉历尽劫波而不泯,流传至今。

8、明代扩建为龙藏寺,曾毁于大火,康熙年间,仿京师官庙制式,兼具岭南地方风格重建殿宇,是广州五大寺庙之具有较高的文化艺术研究价值。

9、六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。苏东坡曾来寺游览,见寺内有老榕六株,欣然题书六榕二字,后人遂称为六榕寺。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。

10、据说六榕寺求姻缘非常灵验,六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,六榕寺的别称净慧,与光孝寺都以姻缘灵验闻名,素有光孝以树传,净慧以塔显之称。

二、南京放生鸟的地方

1、耀智大和尚热情接待调研组一行

2、大菩文化广东讯7月1日为广州市大佛寺新冠疫情后恢复开放首日。上午,广州市民族宗教事务局副局长李庆奎、广州市越秀区委常委、区委统战部部长官振坤、越秀区民族宗教事务局局长曾丽芳等领导赴大佛寺,检查指导寺院常态化疫情防控措施和恢复开放首日相关工作情况。

3、广州大佛寺方丈耀智大和尚详细介绍寺院常态化防疫措施、防疫物资配备以及有序恢复开放的各项工作。领导们重点考察了大佛寺入寺要求、殿堂参访细节、人流量管控、应急布置及卫生、安全等工作落实情况。

4、耀智大和尚详细介绍寺院常态化防疫措施、防疫物资配备以及有序恢复开放的各项工作

5、大佛寺有序恢复对外开放前,已经完善寺内人员的行程轨迹等健康管理信息,落实

6、等各项措施,并制定完善的恢复开放方案及应急预案,积极做好开放接待计划,切实加强入口处、各殿堂、广场等重点开放区域的疫情防控工作。

7、上级领导对大佛寺顾全大局的各项疫情防控措施表示充分肯定,希望寺院再接再厉,不断提高疫情防控能力,努力为信众营造健康、安全、祥和的礼拜环境,确保人员健康。

8、──二十四年十二月十五日在广州六榕寺──

9、问:法师对中国佛教进程之观感如何?答:中国现在的佛教,在从清季衰落后的复兴起来过程中;但同中国的政治与社会一般,尚无确定之轨道。

10、问:世界各国佛教近势如何?答:印度虽为佛教之发源地,但七八百年来久无佛教。而中国、高丽、日本为一系;西藏、蒙古为一系;锡兰、缅甸、暹罗又为一系,此三系近来都有流行欧、美各国趋势。

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