鲫鱼能不能放生，外来野生物种不能随便放生

一、江苏哪里可以放生虾

1、现在很多地方，不仅有本地土生土长的野生动物，也有外来野生动物。

2、早在2001年，国家林业局就发布了《关于加强野生动物外来物种管理的通知》，明确表示禁止开展外来物种的野外放生活动，外来物种可能对当地野生动植物以及生态环境造成危害。

3、驯养繁殖外来物种的单位或个人，应当采取严格防范措施，防止其逃至野外。按照通知要求，放生来自国外的外来物种的，经国家林业局指定的科研机构进行科学论证后，报国家林业局批准才能放生。

4、济佛注解的《金刚般若波罗蜜经》中说到：“布施，设稍有住，即我人等四相未忘。而与众生结憎爱缘矣！如是则互为父母子孙，冤家债主，百劫千生，恩怨莫释，轮回生死，那有了期。所以如来教行布施，决不可住相，就是正为这个缘故。”

5、放生也是同样的道理，放生者在放生时，是绝对不可着相，心生贪爱取舍的。一些法师不明此理，告诉放生者说：“你放了他，就与他结下善缘了。”本人要问：“放生者与那些放生的蛤蟆、鱼鳖结缘，是想来生与他们成为朋友呀，还是成为父母子孙呀？”

6、殊不知，一切都是辨证的，善恶是可以相互转化的呀。善缘不就是一种恶缘吗？没有好哪儿来的坏，没有合哪来的分。所以，真正明白此理的有道者，是不攀缘的。

7、如何才算是正确的放生呢？就是心无执著取舍的随缘放生，随缘布施。《金刚般若波罗蜜经》中说，人们心有执著取舍的布施，功德并不大；心无执著取舍、不着相的布施，功德才大。放生也是一样。人们刻意从市场买些蛤蟆、鱼鳖来放生，这就叫执著。你买得越多，人家养殖和打捞得越多。人们在生活中遇到雀入罗网，兽遭险难之时，心生恻隐，出手相救，这种放生才具有真实的意义，才能够获得真实的福报。

8、当今佛教界正法心传者少，小乘相法者众。相法虽然可以益于世道人心，但是学佛者要想通过此法获得无上菩提，则了不可得。

9、世间的一切事物都是虚而不实的，学佛者要力求看破世间事物的虚幻性和无常性，破除对世间一切幻相的执著，如此才能够清净自在，了脱生死，怎么可以对世间的种种幻相贪著取舍呢？

10、本人不反对放生，因为放生不仅能够启发人的慈悲本性，还可以获得福寿的果报。但是，放生者在从事放生活动时，必须了解上述的道理。

二、放生有什么忌讳吗

1、可能是鱼到了这个陌生的环境中不适合应了，想要跳上岸，离开这个环境。

2、如果你不是环境学家或者是动物学家，最好是不要放生，不了解动物习性就乱放生，这对生物本身就是一种残杀。

3、当然，还有一种比较迷信的说法，就说鱼在感恩你，所以不愿意离开。

4、个人放生不能超过几点：

5、这倒是没有什么固定的讲究。就随缘。

6、放生鸟类是可以上午放的，在白天，它就有足够的时间去飞翔。鱼可以选择下午放，避免被人给；捞上来了。鱼类可以在傍晚和夜间远走。

7、放生还是要选择对地点，要远离人群，方便它们求生。

8、床可以对着窗户摆放，但是根据风水学上面床不可以对着窗户摆放。风水学也是未知的科学，可以参考一下：

9、床头对窗风水——床尾对窗的方位上有横梁

10、在床对窗风水中，梁、柱是房屋结构中承受重力不可或缺的部分。但是如果卧室床尾对应的窗户上存在横梁，正是触犯了床对窗风水中“横梁压顶”的风水大忌。

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